史威登堡神学著作
764.在圣言中,无论总体还是细节,皆通过一年四季,即春夏秋冬,一天四个时辰,即晨午暮晚来描述教会的相继状态。既然当今教会处于黑夜,那么可知,黎明,即一个新教会的兴起即将来临。在圣言中,通过一天四个时辰来描述教会的相继状态,这一点可从以下经文看出来:
到二千三百日,圣所就必洁净。二千三百日的异象是真的。(但以理书8:14, 26)
有人声从西珥呼问我说,守望的啊,夜里如何?守望的说,早晨将到,黑夜也来。(以赛亚21:11-12)
结局来了,早晨临到你,境内的居民哪,看那日子来了,早晨已经发出了。(以西结7:6-7, 10)
耶和华每早晨显明祂的公义,无日不然。(西番雅书3:5)
神在其中,到天一亮,神必帮助这城。(诗篇46:5)
我等候耶和华,我的心等候,胜于守夜的等候天亮,我说,胜于守夜的等候天亮。因祂有丰盛的救恩。祂必救赎以色列。(诗篇130:5-8)
在这些经文中,“傍晚”和“黑夜”表教会末期,“早晨”表它的初期。在以下经文中,主自己也被称为早晨:
以色列的神说,以色列的磐石晓谕我说。祂必象日出的晨光,如无云的晨光。(撒母耳记下23:3-4)
我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。(启示录22:16)
从晨曦初现,你就有清晨的甘露。(诗篇110:3)
这些经文指向主。因为主就是早晨,祂清早从坟墓复活,即将兴起一个新教会(马可16:2, 9)。
要等候主来,这一点从马太福音中祂对此的预言清楚可知:
耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗地来说:“请告诉我们,什么时候有这些事?你降临和世界的末了,有什么预兆呢?(马太24:3)
那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。(马太24:29, 30; 马可13:26; 路加21:27)
挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。(马太 24:37, 39, 44, 46)
路加福音:
然而人子来的时候,遇得见世上有信德吗?(路加18:8)
约翰福音:
耶稣论到约翰,若我愿意,他要等到我来的时候。(约翰21:22-23)
在使徒行传:
当他们看见耶稣被接升上天时,有两个人身穿白衣,站在旁边,说,被接升上天的耶稣,你们见祂怎样往天上去,祂还要怎样来。(使徒行传1:9-11)
启示录:
主就是众先知被感之灵的神,差遣他的使者,将那必要快成的事指示他仆人。看哪,我必快来!赏罚在我,要照各人所行的报应他。(启示录22:6-7, 12)
又:
我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。(启示录22:16-17)
证明这事的说:“是了,我必快来!”阿们!主耶稣啊,我愿你来!愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们。(启示录22:20-21)
743.启12:10–12.我听见在天上有大声音说,我们神的救恩,能力,国度,并祂基督的权柄,现在都来到了;因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了。他们胜过他,是因羔羊的血,和他们所见证的话;他们至死也不爱惜自己的灵魂。因此,诸天和住在其中的,你们都欢乐吧。只是住在地与海上的有祸了,因为魔鬼知道自己只有很短的时间,就发大怒下到你们那里去了。
“我听见在天上有大声音说”表示天堂天使因那时他们所拥有的光明和智慧而感到的喜乐(744节);“我们神的救恩,能力,国度,并祂基督的权柄,现在都来到了”表示现在主通过神性真理拥有了拯救那些属于祂的教会、在心里和灵魂中接受神性真理之人的能力(745节);“因为那控告我们弟兄的,已经被摔下去了”表示当那些攻击信仰生活,也就是仁爱的人与天堂分离,并被判入地狱时(746节);“在我们神面前昼夜控告他们的”表示不断从圣言指责他们,与他们争论的(747节)。
“他们胜过他,是因羔羊的血”表示通过从主的神性人身发出的神性真理抵抗并得胜(748节);“和他们所见证的话”表示通过对主人身里面的神性的称谢和承认(749节);“他们至死也不爱惜自己的灵魂”表示为了这些真理忍受试探,与天堂的生活相比,视世上的生活毫不重要的信徒(750节)。
“因此,诸天和住在其中的,你们都欢乐吧”表示那些通过接受神性真理变得属灵之人的得救和随之而来的喜乐(751节);“只是住在地与海上的有祸了”表示对那些变得纯属世和感官之人的哀悼(752节);“因为魔鬼下到你们那里去了”表示因为他们接受来自地狱的邪恶(753节);“就发大怒”表示对属于来自圣言的信仰和生活的属灵真理和良善,随之对那些处于其中之人的仇恨(754节);“知道自己只有很短的时间”表示因为状态改变了(755节)。
目录章节
目录章节
目录章节