史威登堡神学著作
762.按照神性秩序,自创世以来,有四个教会存在于这个地球上,神性秩序要求在一个新的开始出现之前,要有一个开始和一个结束。因此,每一天都从早晨开始,行进,到夜里结束,然后重新开始;同样,每一年都从春天开始,从夏天行进到秋天,到冬天结束,然后又开始。为了产生这些变化或效果,太阳从东方升起,从东方经过南方行进到西方,最后在北方结束它的行程,然后再升起。教会也是如此;第一个教会,即上古教会,就像早晨、春天和东方;第二个教会或古教会就像白天、夏天和南方;第三个教会就像傍晚、秋天和西方;第四个就像黑夜、冬天和北方。
古代的智者从这些有序的行程中推断出世界的四个时代,他们称第一个时代为黄金时代,第二个时代为白银时代,第三个时代为青铜时代,第四个时代为黑铁时代;尼布甲尼撒梦见的雕像上的这些金属也代表这些教会。此外,在主眼里,教会被视为一个人,这个更大的人必须像一个个体的人一样经历其生命的各个阶段,也就是说,从婴儿时期到青年时期,从青年时期到成年时期,最后到老年时期;然后,当他死亡时,他会再次复活。主说:
一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子果实来。(约翰福音12:24)
350.(1)信之真理可以无限繁殖。这一点从以下事实明显看出来:天堂天使的智慧增长到永恒。此外,天使们宣称,智慧永无止境,因为智慧只源于神性真理,神性真理通过从主那里流入的光而被分析性地排列成各个形式。就其真正的聪明而言,人类的聪明并不来自其它源头。神性真理可以无限繁殖,因为主是神性真理本身,或无限的真理,祂吸引所有人到祂自己这里来。然而,由于天使和人类是有限的,所以他们只能照自己的容量,或在一定限度内来追随祂的吸引,尽管这种吸引力,或吸引他们的努力会持续到无限。主的圣言是真理的海洋,浩瀚而深邃,天使的一切智慧都来自这个深海,尽管对一个对其属灵和属天意义一无所知的人来说,它似乎不过是一壶水。信之真理的无限繁殖可以比作人类的种子或精子,从其中的一颗种子或一个精子中就可以繁衍出世世代代无尽的家族。信之真理的这种繁殖也可以比作田地或花园里的种子的繁殖,这些种子可以永远繁殖无数次。此外,在圣言中,“种子”只是指真理,“田”是指教义,“园子”是指智慧。人类心智就像土壤,属灵和属世的真理像种子一样被植入其中,并且可以无限繁殖。人从神的无限中获得这种能力,神以其热和光,以及祂的生成能力而不断存在于人里面。
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