史威登堡神学著作
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761.基督教会的末期就是先前教会终结时所处的黑夜，这一点可从主在福音书和但以理书中对它的预言看出来；如福音书的以下经文：
他们会看见毁坏可憎的，那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。若不减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的；最后日头变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落。(马太 24:15, 21, 22, 29)
其它福音书也称那日子为夜，如路加福音：
当那一夜，两个人在一个床上，要取去一个，撇下一个。(17:34)
约翰书：
我必须作那差我来者的工，黑夜将到，就没有人能作工了。(9:4)
黑夜，所有的光都消失了，主是真光(约翰1:4-9; 8:12; 12:35, 36, 46)，所以当主升天时，祂对门徒说：
我常与你们同在，直到世界的末了。(马太28:20)
主离开他们正是为了新教会。基督教会的末期就是先前教会终结时所处的黑夜，这一点也可从但以理书的以下经文看出来：
最后那荒凉必临到可憎的鸟身上，直到所定的结局，并有决定了的毁灭倾注在它身上。(9:27)
这是对基督教会终结的预言，从主在马太福音中的话明显可知(24:15);也可从但以理书所说尼布甲尼撒的雕像所代表的四个王国或四个教会的经文明显可知：
你既见铁与泥搀杂，他们也必与各种人搀杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。(但以理2:43)
“各种人”表圣言真理。通过经上说的海中上来的四大兽所代表的四个教会也明显可知：
我在夜间的异象中观看，见第四兽甚是可怕；它必吞吃全地，并且践踏嚼碎。(但以理7:7, 23)
这意味着，教会的所有真理将被终结，然后就是黑夜，因为教会的真理是光明。启示录中还有很多涉及该教会的类似预言，尤其十六章提到，神大怒的七碗倒在地上，这些碗象征届时将淹没和毁灭教会的虚假。先知书中的很多经文也是一样，如：
耶和华的日子，不是黑暗没有光明吗？不是幽暗毫无光辉吗？(阿摩司书5:18, 20; 西番雅书1:15)
又：
那是，耶和华必俯察下地，不料，尽是黑暗，光明在废墟中变为昏暗。(以赛亚5:30; 8:22)
“耶和华的日子”表主来的日子。
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1163.“因怕她受的折磨，就远远地站着”表示当他们出于对地狱惩罚的恐惧而处于外在时。这从前面的解释(参看AE 1113节)清楚可知，那里出现了同样的话。
(续)
人自出生时就在地狱社群中间，并随着他发展其意愿的邪恶情感而进入其中。意愿的一切邪恶情感都来自对自我和世界的爱；原因在于，这些爱使心智的一切事物都向下、向外，因而向在它们之下和之外的地狱，从而使它们远离主，远离天堂。此外，属于人类心智的一切的内层，以及属于人之灵的一切的内层，都能要么向下转动，要么向上转动。当人爱自己胜过一切时，它们就向下转动；当他爱主胜过一切时，它们就向上转动。这是一种实际的转动。人出于自己使它们向下转动，而主出于自己使它们向上转动。进行转动的，是主导爱。思维不会使心智的内层转动，除非它们源于意愿。人不知道这一切都是真的；然而，他应当知道，好叫他可以明白他是如何被主从地狱中领出来，并被引入天堂的。
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