史威登堡神学著作
761.基督教会的末期就是先前教会终结时所处的黑夜,这一点可从主在福音书和但以理书中对它的预言看出来;如福音书的以下经文:
他们会看见毁坏可憎的,那时必有大灾难,从世界的起头直到如今,没有这样的灾难,后来也必没有。若不减少那日子,凡有血气的,总没有一个得救的;最后日头变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落。(马太 24:15, 21, 22, 29)
其它福音书也称那日子为夜,如路加福音:
当那一夜,两个人在一个床上,要取去一个,撇下一个。(17:34)
约翰书:
我必须作那差我来者的工,黑夜将到,就没有人能作工了。(9:4)
黑夜,所有的光都消失了,主是真光(约翰1:4-9; 8:12; 12:35, 36, 46),所以当主升天时,祂对门徒说:
我常与你们同在,直到世界的末了。(马太28:20)
主离开他们正是为了新教会。基督教会的末期就是先前教会终结时所处的黑夜,这一点也可从但以理书的以下经文看出来:
最后那荒凉必临到可憎的鸟身上,直到所定的结局,并有决定了的毁灭倾注在它身上。(9:27)
这是对基督教会终结的预言,从主在马太福音中的话明显可知(24:15);也可从但以理书所说尼布甲尼撒的雕像所代表的四个王国或四个教会的经文明显可知:
你既见铁与泥搀杂,他们也必与各种人搀杂,却不能彼此相合,正如铁与泥不能相合一样。(但以理2:43)
“各种人”表圣言真理。通过经上说的海中上来的四大兽所代表的四个教会也明显可知:
我在夜间的异象中观看,见第四兽甚是可怕;它必吞吃全地,并且践踏嚼碎。(但以理7:7, 23)
这意味着,教会的所有真理将被终结,然后就是黑夜,因为教会的真理是光明。启示录中还有很多涉及该教会的类似预言,尤其十六章提到,神大怒的七碗倒在地上,这些碗象征届时将淹没和毁灭教会的虚假。先知书中的很多经文也是一样,如:
耶和华的日子,不是黑暗没有光明吗?不是幽暗毫无光辉吗?(阿摩司书5:18, 20; 西番雅书1:15)
又:
那是,耶和华必俯察下地,不料,尽是黑暗,光明在废墟中变为昏暗。(以赛亚5:30; 8:22)
“耶和华的日子”表主来的日子。
289.“祝福”表示这一切都在主里面,并从主那里而在他们里面。“祝福”是指人从主那里所接受的一切良善,如能力和财富,以及属于它们的一切,但尤指一切属灵良善,如爱和智慧,仁爱和信仰,喜乐和由此而来的幸福,它们都与永生有关。由于这一切都来自主,所以可推知,它们在主里面,因为除非它们在主里面,否则它们就不能从祂那里而在其他人里面。正因如此,在圣言中,主被称为“当受祝福的”,还被称为祝福,也就是祝福本身。耶和华,即主,被称为“当受祝福的”,这一点从以下经文明显看出来;马可福音:
大祭司问耶稣,你是基督,那当受祝福者的儿子吗?(马可福音14:61)
马太福音:
耶稣说,从今以后,你们将见不到我,直等到你们说,奉主名来的,当受祝福。(马太福音23:39; 路加福音13:35)
创世记:
麦基洗德为亚伯兰祝福说,把敌人交在你手里的至高神,是当受祝福的。(创世记14:18-20)
又:
耶和华,闪的神,是当受祝福的。(创世记9:26)
诗篇:
耶和华当受祝福,祂听了我的声音。(诗篇28:6)
又:
耶和华当受祝福,因为祂施展奇妙的慈爱。(诗篇31:21)
又:
耶和华当受祝福,从永远直到永远。(诗篇41:13)
以及其它经文(如诗篇66:20; 68:19, 35; 72:18, 19; 89:52; 119:12; 124:6; 135:21; 144:1; 路加福音1:68)。这是为何此处,以及启5:12和7:12提到“祝福”;又如诗篇:
你将荣耀和尊荣放在祂身上,因为你使祂成为永远的祝福。(诗篇21:5, 6)
这话论及主。由此可见,在圣言中,“祝福神”是什么意思,即是指将一切祝福都归于祂,也是指求祂祝福,并因受到祝福而给予感谢,这一点可从以下经文明显看出来;路加福音:
撒迦利亚的口开了,就说出话来,祝福神。(路加福音1:64, 68)
又:
西面就把婴孩耶稣接到手臂中,祝福神。(路加福音2:28, 30-31)
诗篇:
要祝福那给我忠告的耶和华。(诗篇16:7)
又:
祝福耶和华的名,天天传扬祂的救恩。(诗篇96:1-3)
又:
主天天当受祝福,你们当在各会中祝福神,就是从以色列泉源而来的主。(诗篇68:19, 26)
目录章节
目录章节
目录章节