史威登堡神学著作
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759.因此，凡由那些凭确认看见的人所组成的教会，都觉得自己似乎是唯一处于光的教会，凡不同意它的教会都处于黑暗。因为那些凭确认看见的人与猫头鹰没什么两样，因为猫头鹰在夜色中看到光，而在白天却视太阳及其光线为幽暗。凡处于虚假的教会，当被那些觉得自己似乎目光敏锐，出于自己的聪明为自己制造晨光，出于圣言为自己制造暮光的领袖固定在虚假中时，就是这样，无论过去还是现在。当犹太教会完全毁灭(当我们的主降世时，它就完全毁灭了)，它不是通过它的文士和律法师大声争辩说，唯独它处于天堂之光，因为它拥有圣言吗？然而，犹太人却将弥赛亚或基督钉在十字架上，而基督是圣言本身，是它的全部中的全部。先知书和启示录中的“巴比伦”所指的教会，不也喊着说，她是所有教会的女王和母亲，凡脱离她的人都是非法后代，必须被逐出教会吗？然而，它却将主我们的救主从宝座和祭坛上推开，把自己置于其上。
每个教会，甚至最异端的教会，一旦被接受，不都使国家和城市充满这样的呼声：唯独它是正统和普世的，唯独它拥有飞在天空中间的天使所传的福音(启示录14:6)吗？谁没有听见人群或普通民众回应这呼声说，这是真理呢？整个多特议会不是将预定论视为一颗从天上坠落在他们头上的明星吗？他们不是亲吻这个教条，就像非利士人亲吻亚实突的以便以谢神庙里的大衮像、希腊人亲吻密涅瓦神庙里的帕拉斯神像一样吗？因为他们称这个教条为宗教的守护神；殊不知，流星是由幻光形成的幻影，当这光照到大脑上时，它能使大脑确认一切虚假(这是通过虚假做到的)，直到它被视为真光，并被认定为一颗恒星，最终被宣誓为众星之星。
谁能比无神论唯物主义者更有说服力地谈论他妄想的某些真理呢？他不是由衷地嘲笑神的神性事物、天上的天堂事物和教会的属灵事物吗？每个疯子不都视自己的愚蠢为智慧，视智慧为愚蠢吗？谁能凭肉眼分辨朽木的幻光和月光呢？凡厌恶香味的人，如那些患有子宫疾病的妇女，不都是排斥鼻孔中的香味，更喜欢臭味吗？等等。提及这一切都是为了说明，好叫人们清楚知道，仅凭属世之光并不能揭示这一事实：教会完结了，也就是说，它处于纯粹的虚假，直到来自天堂的真理在自己的光中闪耀出来。因为虚假看不见真理，而真理却看见虚假；每个人都是这样的：当听到真理时，他能看到并理解它；但一个确认虚假的人不能将真理引入他的理解力，使它可以留下来，因为真理在那里找不到可以居住的地方。即便它碰巧进入，聚集在一起的成群的虚假仍会将其视为异类，从而把它扔出去。
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SS11.在启示录第七章，经上说：
受印的数目有十四万四千，以色列每个支派有一万二千，如犹大支派，流便支派，迦得支派，亚设支派，拿弗他利支派，玛拿西支派，西缅支派，利未支派，以萨迦支派，西布伦支派，约瑟支派，便雅悯支派。(启示录7:4—8)
这些话的灵义是：凡从主接受教会的人都会得救。额上受印在灵义上表示被主承认并得救。以色列十二支派表示该教会的所有人；十二，一万二千，十四万四千表示所有人；以色列表示教会；每个支派表示教会的某个具体方面。人若不知道这些话的灵义，就会以为这是得救的准确人数，并且这些人只来自以色列和犹太民族。
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