史威登堡神学著作
II.现在就是主在福音书和启示录中所预言和描述的基督教会的末期
757.前面说明,时代的完结表示教会的末期,这清楚表明,主在福音书中所说的“时代完结”是什么意思(马太福音24章; 马可福音13章; 路加福音21章)。因为经上记着:
耶稣在橄榄山上坐着,门徒进前来私下对祂说,你降临和时代完结的预兆是什么呢?(马太福音24:3)
然后,主开始预言和描述这次完结,即它在连续的各个阶段上,甚至直到祂降临,将是何性质。祂说,那时,祂驾着天上的云降临,有能力,有荣耀,将祂的选民都招聚了来,以及其它许多细节(马太福音24:30, 31);而这些事件在耶路撒冷毁灭时根本就没有发生。在这段经文中,主以预言的形式描述了这些事,其中每一句话都富有重大意义。至于这些细节都涉及什么,这在《属天的奥秘》(3353-3356, 3486-3489, 3650-3655, 3751-3757, 3897-3901, 4056-4060, 4229-4231, 4332-4335, 4422-4424节)中已经解释了。
239.既然人里面有爱、智慧、因而功用的三个层级,那么可推知,他里面必有意愿、理解力,由此而来的结果,因而达到功用目的的决心的三个层级。因为意愿是爱的容器,理解力是智慧的容器,结果是来自爱和智慧的功用。由此明显可知,每个人里面都有一个属世、属灵和属天的意愿和理解力,出生时是潜在的,当它们被打开时则是实际的。
一言以蔽之,由意愿和理解力构成的人之心智,自创造,因而自出生时就具有三个层级,以便人有一个属世心智、一个属灵心智和一个属天心智,由此活在世上时就能被提升至天使的智慧并拥有它;不过,只有在死后,且只有成为天使,他才能进入这智慧;到那时,他的言谈对属世人来说是难以形容、无法理解的。
我认识一个在世时学识一般的人,他死后我在天堂见到他,并与他交谈。那时,我清楚发觉他说话就像一位天使,他所说的话对属世人来说是不可思议的。因为他在世时将圣言的诫命运用于生活,敬拜主,因而被主提升至爱和智慧的第三层级。了解人类心智的这种提升极其重要,下文所说的理解力依赖于它。
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