史威登堡神学著作
/ 853
II.现在就是主在福音书和启示录中所预言和描述的基督教会的末期
757.前面说明，时代的完结表示教会的末期，这清楚表明，主在福音书中所说的“时代完结”是什么意思(马太福音24章; 马可福音13章; 路加福音21章)。因为经上记着：
耶稣在橄榄山上坐着，门徒进前来私下对祂说，你降临和时代完结的预兆是什么呢？(马太福音24:3)
然后，主开始预言和描述这次完结，即它在连续的各个阶段上，甚至直到祂降临，将是何性质。祂说，那时，祂驾着天上的云降临，有能力，有荣耀，将祂的选民都招聚了来，以及其它许多细节(马太福音24:30, 31)；而这些事件在耶路撒冷毁灭时根本就没有发生。在这段经文中，主以预言的形式描述了这些事，其中每一句话都富有重大意义。至于这些细节都涉及什么，这在《属天的奥秘》(3353-3356, 3486-3489, 3650-3655, 3751-3757, 3897-3901, 4056-4060, 4229-4231, 4332-4335, 4422-4424节)中已经解释了。
/ 853
/ 114
Life13.一个拥有属灵良善的人也是一个道德人和一个文明人；但一个没有属灵良善的人可能看上去像一个道德人和一个文明人，然而却不是。一个拥有属灵良善的人之所以也是一个道德人和一个文明人，是因为属灵良善拥有良善的本质在里面，而道德和文明的良善则从属灵良善拥有这种本质。良善的本质只源自为良善本身的那一位。从各个角度全方位地思想这个问题，试着查明是什么使得良善成为良善，你就会发现是它的本质；善行若拥有良善的本质在里面，就是良善。这意味着一个行为若源于良善本身，因而源于神，就是良善。所以，某种善行若非源于神，而是源于人，就不是良善。
/ 114
目录章节
目录章节
目录章节
