史威登堡神学著作

真实的基督教 #757

II.现在就是主在福

II.现在就是主在福音书和启示录中所预言和描述的基督教会的末期

757.前面说明,时代的完结表示教会的末期,这清楚表明,主在福音书中所说的“时代完结”是什么意思(马太福音24章; 马可福音13章; 路加福音21章)。因为经上记着:

耶稣在橄榄山上坐着,门徒进前来私下对祂说,你降临和时代完结的预兆是什么呢?(马太福音24:3)

然后,主开始预言和描述这次完结,即它在连续的各个阶段上,甚至直到祂降临,将是何性质。祂说,那时,祂驾着天上的云降临,有能力,有荣耀,将祂的选民都招聚了来,以及其它许多细节(马太福音24:30, 31);而这些事件在耶路撒冷毁灭时根本就没有发生。在这段经文中,主以预言的形式描述了这些事,其中每一句话都富有重大意义。至于这些细节都涉及什么,这在《属天的奥秘》(3353-3356, 3486-3489, 3650-3655, 3751-3757, 3897-3901, 4056-4060, 4229-4231, 4332-4335, 4422-4424节)中已经解释了。


新耶路撒冷教义之圣经篇 #99

SS99.教会的状态

SS99.教会的状态因着主甚至成为最外层上的圣言而被彻底改变。主降世前的所有教会都是代表性教会,只能在阴暗中看见神性真理。然而,主降世之后,祂建立了一个在光中看见神性真理的教会。两者的区别就像傍晚和早晨之间的区别,主降临前的教会状态被称为“傍晚”,主降临后的教会状态被称为“早晨”。主在降世之前的确与教会之人同在,但却是经由天堂间接同在的;而自祂降世时起,祂就直接与他们同在了,因为祂在世上披上了神性属世层,祂在这神性属世层中与世人同在。主的荣耀就是祂在世上所取的人身的荣耀,得了荣耀的主之人身就是神性属世层。

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