史威登堡神学著作

真实的基督教 #755

755.世界的末了就

755.世界的末了就是教会的末期,这一点从圣言中论述它的那些经文清楚可知,如:
  我从耶和华那里听见决定在全地上施行灭绝的事。(以赛亚28:22)
  灭绝的事已定,必有公义施行,因为主万军之耶和华在全地之中,必成就所定规的结局。(以赛亚10:22, 23)
  耶和华的忿怒如火,必烧灭全地,因为祂必毁灭这地的一切居民。(西番雅书1:18)
  在这些经文中,“地”表教会,因为迦南地表教会所在之地。“地”表教会,这一点可从《破解启示录》(n. 285, 902)中所引用的大量圣言经文看出来。
  最后那荒凉必临到可憎的鸟身上,直到所定的结局,并有决定了的毁灭倾注在它身上。(但以理9:27)
  通过但以理说出来的这些话,涉及当前教会的终结,这一点可见于马太福音(24:15)。
  全地必荒凉,我却不毁灭净尽。(耶利米4:27)
  亚摩利人的罪孽还没有满盈。(创世记15:16)
  耶和华说,我要下去,查看他们是否果如达到我那里的声音一样已经满盈。(创世记18:21)
  这说的是所多玛。以下经文中,主通过世界的末了来表示当前教会的末期:
  门徒问耶稣,你降临和世界的末了,有什么预兆呢?(马太24:3)
  当收割的时候,我要对收割的人说,先将稗子薅出来,捆成捆,留着烧,惟有麦子要收在仓里。世界的末了也要如此。(马太13:30, 39, 40)
  世界的末了,天使要出来,从义人中把恶人分别出来。(马太13:49)
  耶稣对祂的门徒说,我常与你们同在,直到世界的末了。(马太28:20)
  必须知道,“毁灭”、“荒凉”和“决定”的含义类似于“终结”的含义;但“荒凉”表真理的终结,“毁灭”表良善的终结,“决定”表二者全部灭绝;还必须知道,主来和即将降世的“最佳时期”意味着终结。
  

圣爱与圣智 #57

57.正因如此,天使

57.正因如此,天使之所以为天使,不是凭他们自己,而是凭与神-人的这种结合;该结合取决于对神性良善与神性真理的接受,而神性良善与神性真理就是神,看似从神发出,其实在神里面。这种接受取决于天使运用他们照着理性来思考和意愿的自由将秩序的律法,也就是神性真理应用到自己身上的方式。他们由此貌似凭自己接受神性良善与神性真理,爱的相互性也由此产生;因为如前所述,爱若不是相互的,是不可能的。这同样适用于世人。从前面所说的首先可以看出,宇宙的一切事物都是神-人的神性之爱与神性智慧的接受者。

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