史威登堡神学著作

真实的基督教 #755

755.时代的完结就

755.时代的完结就是教会的末期,这一点可从圣言中论到它的经文明显看出来;以赛亚书:

我从耶和华那里听见临到全地的完结和决定。(以赛亚书28:22)

又:

完结已定,公义涨溢,因为主万军之耶和华在全地正作出完结和决定。(以赛亚书10:22, 23)

西番雅书:

在耶和华妒忌的火中,全地必被吞灭,因为祂必对这地一切的居民作出速速的完结。(西番雅书1:18)

在这些经文中,“地”表示教会,因为它是指迦南地,教会就在迦南地。“地”表示教会,这一点可通过《揭秘启示录》(285, 902节)从圣言中引用的许多经文来证明。但以理书:

最后,荒凉必飞在那可憎的鸟身上,直到完结和决定,倾倒在那行毁坏的身上。(但以理书9:27)

这些话是但以理论到当今基督教会的结束所说的,这一点可见于马太福音(24:15)。耶利米书:

全地必成为荒场,我却不完结。(耶利米书4:27)

创世记:

亚摩利人的罪孽还没有满盈(或完结)。(创世记15:16)

又:

耶和华说,我要下去,看看他们是否如达到我这里的呼声一样完结了。(创世记18:21)

这话论及所多玛。在以下经文中,主所说的时代完结也是指当今基督教会的末期;马太福音:

门徒问耶稣,你降临和时代完结的预兆是什么呢?(马太福音24:3)

又:

当收割的时候,我要对收割的人说,先将稗子薅出来烧掉;惟有小麦要收在仓里。时代的完结也要如此。(马太福音13:30, 39, 40)

又:

在时代的完结,天使要出来,从义人中把恶人分别出来。(马太福音13:49)

又:

耶稣对门徒说,看哪,我与你们同在,直到时代的完结。(马太福音28:20)

要知道,“毁灭”、“荒凉”和“决定”的含义与“完结”的含义很相似;但“荒凉”表示真理的完结,“毁灭”表示良善的完结,“决定”表示两者的全面完结;主降世(加拉太书4:4)和即将降世(以弗所书1:10)的“日期满足”是指完结。


圣爱与圣智 #147

147.前面已说明,

147.前面已说明,神不在空间中,由此而为全在;还说明,神性处处都一样,但由于天使和世人各种不同的接受而在他们里面表现各异。从显为太阳的主发出的神性包含在光与热中,而光与热首先流入包罗万象的媒介,该媒介在世上被称为大气,这些大气是盛纳云层的容器。由此可见,正因形成世人和天使理解力的内层被包裹在这类云层中,所以理解力是发出神性的容器。我们所说的云是指属灵之云,就是思维。这些思维若源于真理,便与神性智慧一致;若源于虚假,则与神性智慧冲突。故在灵界,源于真理的思维当变得可见时,也显为闪亮的白云;而源于虚假的思维则显为乌云。由此可见,发出的神性的确在每个人里面,只是被人以种种方式遮蔽了。

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