史威登堡神学著作

真实的基督教 #753

第十四章 时代的完结

第十四章 时代的完结;主的降临;新天堂和新教会

 I.时代的完结是指教会的末期或结束

753.这个地球上有好几个教会,随着时间推移,它们都完结了;它们完结之后,新的教会兴起,如此反复,直到现在。当神性真理荡然无存,只有被歪曲和弃绝的东西时,教会的完结就发生了。哪里没有真正的真理,哪里就不可能有真正的良善,因为良善的整个品质都是由真理形成的;事实上,良善是真理的本质,真理是良善的形式,没有形式,就不可能有品质。良善和真理不能分离,就像意愿和理解力不能分离,或换句话说,就像爱之情感和由此而来的思维不能分离一样。因此,当真理在教会中完结时,良善也在教会中完结了;当这种情况发生时,教会就结束了,也就说,完结了。


新耶路撒冷教义之生活篇 #43

Life43.人有两

Life43.人有两种官能,其中一种被称为意愿,一种被称为理解力。它们彼此有别,但又如此被造,以致它们可以成为一体;当它们成为一体时,就被称为心智。人的心智由这两种官能构成,人的整个生命就在它们里面。正如符合神性秩序的宇宙万物都与良善和真理有关,人里面的一切事物都与意愿和理解力有关;因为人里面的良善属于他的意愿,人里面的真理属于他的理解力。事实上,这两种官能就是良善和真理的容器和主体:意愿是属于良善的一切事物的容器和主体,理解力是属于真理的一切事物的容器和主体。人里面的良善和真理不在别处,故爱和信也不在别处,因为爱与良善有关,良善与爱有关,信与真理有关,真理与信有关。

知道意愿与理解力如何构成一个心智是至关重要的,因为意愿与理解力之间有一个类似良善与真理那样的婚姻。前一章在某种程度上阐明了良善与真理的婚姻;对此,我们补充以下内容:正如良善是一个事物的真正存在,真理则是该事物随之而来的显现,人里面的意愿是他生命的真正存在,理解力则是他生命随之而来的显现,因为属于意愿的良善在理解力成形,并以某种方式使自己变得可见。

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