史威登堡神学著作
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751.所有人集合完毕，牧师走上讲坛，作充满属灵智慧的布道。布道的主题是圣经如何神圣，主如何凭此与灵界和尘世联结。牧师所受的启发足以使他能充分证明，这本圣书是主耶和华口授的，所以祂就在它里面，甚至祂就是其中的智慧；但智慧，即圣言里的主自己，隐藏在字义之下，只揭示给那些拥有教义真理并过良善生活之人；他们因而在主里面，主也在他们里面。牧师以诚挚的祷告结束了布道，从讲坛上下来。当会众离开时，天使请求牧师向他的十个同伴说几句平安的话；于是牧师走到他们跟前，他们谈了半小时。他提到了神的三位一体，说它就在耶稣基督里面，并且如使徒保罗所说，神一切的丰盛，都有形有体地居于祂里面；后来他谈及仁与信的结合，但他所说的是仁与真理的结合，因为信就是真理。
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（八）那结处于与仁分离之信的人由启示录中所提到的龙来表示
Faith55.前面说明，随着时间推移，每个教会都堕入两种普遍的邪恶宗教形式，一种来源于控制欲或统治之爱，一种来源于自我聪明的骄傲；在圣言中，“巴比伦”表示并描述了前一种，“非利士”表示并描述了后一种。由于启示录论述了基督教会的状态，尤其论述了它在末期的性质，所以那里从总体和细节上论述了这两种邪恶的宗教形式。其中17，18和19章描述了“巴比伦”所表示的那种宗教，该宗教就是坐在朱红色兽上的大淫妇；12和13章描述了“非利士”所表示的那种宗教，该宗教就是那“龙”，以及从“从海中上来的兽”和“从地中上来的兽”。在此之前，人们不可能知道这种宗教由龙和他的两个兽来表示，因为圣言的灵义尚未打开，故启示录无法被人理解，尤其因为与仁分离之信的宗教形式在基督教界如此盛行，以至于没有人能看到这一点。每种邪恶的宗教都会弄瞎人们的双眼。
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