史威登堡神学著作
751.所有人集合完毕,牧师走上讲坛,作充满属灵智慧的布道。布道的主题是圣经如何神圣,主如何凭此与灵界和尘世联结。牧师所受的启发足以使他能充分证明,这本圣书是主耶和华口授的,所以祂就在它里面,甚至祂就是其中的智慧;但智慧,即圣言里的主自己,隐藏在字义之下,只揭示给那些拥有教义真理并过良善生活之人;他们因而在主里面,主也在他们里面。牧师以诚挚的祷告结束了布道,从讲坛上下来。当会众离开时,天使请求牧师向他的十个同伴说几句平安的话;于是牧师走到他们跟前,他们谈了半小时。他提到了神的三位一体,说它就在耶稣基督里面,并且如使徒保罗所说,神一切的丰盛,都有形有体地居于祂里面;后来他谈及仁与信的结合,但他所说的是仁与真理的结合,因为信就是真理。
Life7.我曾被允许问一些信奉并传讲唯信(这事发生在灵界)的英国神职人员,当他们在教会念这段劝诫词(其中甚至没有提到信)时,是否相信它是真的;如果人们作恶又不悔改,魔鬼就会进入他们,就像进入犹大一样,摧毁他们的身体和灵魂。他们说,在他们念劝诫词时所处的状态下,他们只知道并认为这些事就是宗教本身;但当撰写并打磨他们的演讲或布道时,他们对此就有了不同的想法,因为那时他们认为信是得救的唯一方法,而生活的良善是公共利益的道德附属物。然而,他们仍然同意,他们拥有一种普遍感知,即:过着良善生活的人得救,过着邪恶生活的人受到诅咒;当不受他们的自我支配时,他们就拥有这种感知。
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