史威登堡神学著作
750.这次社交盛宴结束后,所有受邀参加婚礼的宾客都纷纷离去,包括天使陪同的那十个新人。天色已晚,他们便上床休息。黎明时分,他们听见有人宣告:“今天是安息日。”他们起身,问天使这是什么意思。天使回答说:“这是每隔一段时间敬拜神的召唤,由牧师宣布。敬拜在我们的圣殿里举行,大约持续两个小时。你们若愿意,请跟我来,我带你们去。”于是,他们做好了准备,陪同天使进入了圣殿。看哪,这是一座巨大的圣殿,可容纳约三千人,呈半圆形,长凳或座位按照圣殿的形状排成一排。讲坛面向座位,离中心稍往后一点;门在讲坛后面的左边。十个新人和他们的天使向导一同进入,天使给他们安排了座位,说:“每一个进入圣殿的人都知道自己的位置,他出于里面的某种东西,或天生的感知知道这一点;他不能坐在其它任何地方;他若坐在别的地方,既听不见,也感知不到任何东西;此外,他会扰乱秩序,当秩序被扰乱时,牧师就不会受到启发。”
55.谁看不出,没有一个帝国、王国、公国、共和国、州或议院不是由法律建立的,这些法律构成它的秩序,从而构成它的政府形式?在每一种情况下,正义法都是第一位的,或处于最高位置,政治法是第二位的,经济法是第三位的。如果将这些法律体系与人来对比,正义法构成头,政治法构成身体,而经济法构成衣服;因此,经济法可以像衣服一样改变。至于神建立教会的秩序,其主要关注点是:神,以及秩序所面向的邻舍,必须在教会的每一个事物和一切事物中。该秩序的律法和圣言中的真理一样多,与神有关的律法构成教会的头,与邻舍有关的律法构成它的身体,而仪式的律法构成它的衣服;因为除非有仪式的律法将前者保持在它们的秩序中,否则这就好像身体被剥光了,暴露在夏天的炎热和冬天的严寒中,或好像圣殿的墙壁和屋顶被拆除,让圣所、祭坛和讲坛在光天化日之下了暴露于多种暴行或各种亵渎之中。
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