史威登堡神学著作

真实的基督教 #750

750.欢宴过后,婚

750.欢宴过后,婚礼上的所有客人都散了,这十人和他们的天使也离开了。因为已经很晚了,所以他们就上床睡觉了。黎明时分,他们听见有人宣告说:“今天是安息日。”他们起身,问天使这是什么意思。天使回答说:“这是敬拜神的日子,隔一段时间举行一次,由祭司们宣布;它就在我们的圣殿进行,大约持续两个小时。所以,若你们愿意,请跟我来,我带你们进去。”他们穿戴好后,与天使一同来到圣殿。看哪,这圣殿非常大,足以容纳三千人,呈半圆形,条凳或座位也排列成完整的弧形,与圣殿的形状相称。座位前面、中间靠后一点是讲坛;门在讲坛后面的左手边。然后十个访客和天使向导一起进去,天使给他们安排了座位,说:“进入圣殿的每个人都知道自己的位置,他凭直觉知道这一点;他不能坐在其它地方;若他这样做,就听不见,也领悟不到任何东西;而且他会打乱秩序,若秩序被打乱,牧师就不会受到启发。”
  

真实的基督教 #418

418.良善就是邻舍

418.良善就是邻舍,因为良善属于意愿,而意愿是人生命的存在(实体)。理解力的真理若是从意愿的良善发出的,也是邻舍。因为意愿的良善在理解力中披上形式,在那里使自身在理性之光中显为可见。一切经验都能说明,良善就是邻舍。谁不是因为一个人意愿和理解力的品质,也就是他的善良和正直而爱这个人?例如,若不是因为国王、君王、将军、总督、执政官、地方长官、法官在言行中所展现的正义和判断力,谁会爱他们?若不是因为主教、教会牧师或教士的学识、生活的正直和对于拯救灵魂的热情,谁会爱他们?若不是因为将军,或他手下将领勇敢和谨慎兼备,谁会爱他们?爱商人是因为他的诚实,爱工人或仆人是因为他的忠诚。进一步说,爱树是因为它的果实;爱土地是因为它的生育力;爱宝石是因为它的价值等等。值得注意的是,不仅正直的人爱别人里面的善良与公正,不正直的人也是如此。因为他知道,与正直的人打交道无需担心丧失名声、地位或财富。然而,不正直的人对良善的热爱并非对邻之爱,因为不正直的人内心不爱别人,除非能为他服务。出于自己里面的良善而爱别人里面的良善才是真正的对邻之爱;因为这时,这两种善会彼此亲吻、相互结合。

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