史威登堡神学著作
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749.这事过后，天使向导来到六个童女面前，告知她们其同伴们的情况，恳求她们尊重访客，陪陪他们。于是访客走向童女；但当他们靠近时，童女们突然后退，进到她们少女朋友所在的女人区域。看到这一幕，天使向导跟上去，问她们为何没有和访客说话就突然退回去；她们回答说：“我们无法靠近他们。”他问为什么；她们说：“我们也不知道；但我们感觉有种力量推开我们，把我们拉回来；请原谅。”天使转向他的同伴，告诉他们原由，并补充说：“我怀疑你们对两性的爱不纯洁；在天堂，我们因童女的美丽及其举止的优雅而爱她们；我们对她们的爱热烈而纯洁。”他的同伴们对此笑了笑，说：“你的怀疑是正确的；看到身边有这样的美人，谁没有一些欲望呢？”
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368.从下列圣言经文明显看出，教会成员在主里面，主也在他里面：
耶稣说，你们要常在我里面、我也常在你们里面。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面、这人就多结果子”。（约翰福音15:4,5）
吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。（约翰福音6:56）
到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。（约翰福音14:20）
凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。（约翰一书4:15）
但人自己无法在主里面，而是从主而来、在他里面的仁与信在主里面，他通过这二者成为本质上的人。不过，为了在这一奥秘上投下些许光明，使得理解力能理解它，我们必须按下列顺序来探究：
⑴正是与神的结合使人获得救赎和永生。
⑵与父神结合是不可能的，只能与主结合，并通过主与父神结合。
⑶与主的结合是相互的，因此主在人里面，人在主里面。
⑷这种相互结合是藉着仁与信实现的。
通过逐一解读，这些观点的真相将会水落石出。
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