史威登堡神学著作

真实的基督教 #749

749.此后,天使向

749.此后,天使向导走到六个童女面前,把他的同伴们也告诉了她们,并恳请童女们陪陪他们,以示尊重。童女们同意了,就走近他们;但当童女们走近时,她们突然后退,转身走进女性的房间,或房子的内部,她们的童女或女性朋友在那里。看到这一幕,天使向导跟了上去,问她们为什么突然退回去,不和陌生人说话。她们回答说:“我们无法接近他们。”他问为什么;她们说:“我们不知道;我们只是觉得有某种东西让我们厌恶,把我们赶了回去;请原谅。”天使回到他的同伴们身边,把童女们说的话告诉了他们,并补充说:“我猜你们对异性的爱是不贞洁的。在天堂,我们因童女的美丽和举止的优雅而爱她们;我们非常爱她们,但爱得很贞洁。”对此,他的同伴们笑了,说:“你猜对了;谁能看到这样的美人近在眼前,却感觉不到某种欲望呢?”


真实的基督教 #212

212.天堂有三层,

212.天堂有三层,即:最高层天堂、中间天堂和最低层天堂。最高层天堂构成主的属天国度,中间天堂构成祂的属灵国度,最低层天堂构成祂的属世国度。正如天堂有三层,圣言也有三层含义,即属天意义,属灵意义或灵义和属世意义;这与前面(TCR 210节)所说的是一致的,即:最初在中间中,并通过中间而在最后中,正如目的在原因中,并通过原因而在结果中。这清楚表明圣言的性质,即:属世的圣言字义里面有属灵的内义,这内义里面又有属天的至内在意义。最外在或最低层的意义是属世的,被称为字义;因此,它是两种内在意义的容器,因而是它们的基础和支撑。


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