745.当他们回来时，一切安排完毕。从城里邀请的人来了，要与他们谈论社群的各种喜乐；例行问候之后，他们边走边礼貌交谈。天使向导说：“这十人已应邀进入天堂观看了它的喜乐，从而形成新的永恒幸福观。所以跟他们说说关于影响身体感官的喜乐；然后智者会来告诉他们将这些喜乐转化为幸福和快乐的事。”听到这话，从城里请来的人告知他们以下几点：
　　⑴为了放松精神，缓解劳动竞赛热情给一些人带来的疲劳，君主指定了一些节假日。在这些日子里，广场上有音乐会和演唱会，城外则有运动会和文艺演出。届时，广场上会升起音乐台，音乐台被葡萄藤蔓交织成的网格围住，藤蔓上挂着串串葡萄。网格内有三排座位，一排在另一排之上，音乐家们坐在上面奏起管弦乐器，有的调高，有的调低，有的宏亮，有的柔和；两边有男女歌唱家。这些人以最动听的赞美诗和歌曲，或合唱或独唱，并不时变换风格取悦市民。在节假日，这些演出从早晨持续到中午，然后再延续到下午，直到晚上。
　　⑵此外，每天清晨都会听到少女和姑娘们最甜美的歌声，它从广场周围的房子里传出来，响彻整个城市。每日歌曲的主题是一种属灵之爱的情感，也就是说，人们会在歌声的变化和调节中听到情感，这情感能在歌声中被感受到，仿佛这歌声就是情感本身。它流进听众的灵魂，唤起他们相应的感受。这就是天堂的歌声。歌唱者说，她们的歌声从内激励和鼓舞他们，可以说，它用与听众反应相称的喜乐提升他们。当歌声停止时，广场和街道上的房屋皆关闭门窗，整个城市寂静无声；到处都听不到喧闹声，也没有人四处游荡。所有人因此预备好开始他们的工作职责。
　　⑶中午，门开了，下午，有些地方的窗户也开了，他们会看到男孩和女孩在街上玩耍，其保姆和教师坐在房子的门廊上看护他们。
　　⑷在城郊，有供男孩和年轻人参加各种体育运动的场地；有赛跑和球类运动。有一些球从墙上反弹回来的游戏，即所谓的墙网球（也叫壁球）。男孩们之间还有竞赛，以决定他们在说话、行动和理解方面谁快谁慢；胜出者会得到几片月桂叶作为奖赏。还有很多旨在发展男孩潜能的运动。
　　⑸此外，还有一些演员在城外的剧院演出。这些演员要表演文明社会的各类高尚道德行为。其中有些展示对比的演员。十人中的一个问道：“展示对比是什么意思？”他们回答：“除非通过从最大到最小不同等级美德之间的对照，否则无法生动形象地表现美德的所有美好和恰当情绪。这些演员要描绘最小的美德，直到它们变成零。但也严格规定，他们不得展示对立的东西，即所谓不得体和不当行为，除非象征性地，仿佛从远处被看到。之所以如此规定，是因为美德中的得体和良善之物不会逐步变成不得体和邪恶之物，而是越来越少，直到不再存在，它消失之际，对立面就开始了。所以，一切皆得体与良善的天堂，和一切皆不得体与邪恶的地狱毫无共同之处。”
　　

410.(12)爱或意愿与智慧或理解力结合，并使智慧或理解力反过来与它相互结合。爱或意愿与智慧或理解力结合，这一点通过它们与心肺的对应关系明显可知。解剖学观察表明，当肺不再运动，或不参与生命运动时，心仍参与生命运动。经验通过昏厥和窒息的例子，以及子宫内的胎儿和蛋中的小鸡表明这一点。解剖学观察还表明，心脏在独自运行时形成肺脏，并使它们能在那里呼吸；它还如此形成其它内脏和器官，以便它能在它们里面执行各种功用：它形成面部器官，以便它能拥有感觉；形成运动器官，以便它能行动；形成其它身体器官，以便它能完成对应于爱之情感的功用。

由此可知，首先，心脏怎样为了它以后在身体中所进行的各种功能而产生这类事物，在其被称为意愿的容器中的爱，就怎样为了构成它的形式，就是人类形式的各种情感(如前所示)而产生类似事物。由于爱的首先和最直接的情感是求知欲或对知道的情感、对理解的情感和对看见它所知道和理解的东西的情感，所以可推知，爱为了这些情感而形成理解力，并且当爱开始去感觉、行动和思考时，它就实际进入这些情感。理解力对此毫无贡献，这从前面心肺的类比明显看出来。

由此可见，是爱或意愿与智慧或理解力结合，而不是智慧或理解力与爱或意愿结合。由此也明显可知，爱通过求知欲，或对知道的情感为自己所获得的知识，通过对理解的情感所获得的对真理的感知，以及通过对看见它所知道和理解的东西的情感所获得的思维，不是来自理解力，而是来自爱，或说不是理解力的属性，而是爱的属性。

诚然，思维、感知和由此而来的知识是从灵界流入的，然而它们不是被理解力，而是被爱照着它在理解力中的情感接受。表面上看，接受它们的好像是理解力，不是爱或意愿，但这是一个假象或错觉。表面上看，好像是理解力与爱或意愿结合，但这也是一个假象或错觉；其实是爱或意愿与理解力结合，并使理解力反过来与它相互结合。理解力反过来与它的这种相互结合是由于爱与它的婚姻。一种貌似的相互结合因该婚姻而由生命和随之而来的爱之能力形成。

良善与真理的婚姻也是如此，因为良善属于爱，真理属于理解力。良善开创一切，将真理接入家中，并在真理一致的情况下与它结合。良善也能承认不一致的真理；但它这样做是出于对知道、理解和思考的情感，这时它尚未决定付诸于有益的功用，也就是它称之为良善的目的。相互结合，或真理与良善的结合根本不会发生。真理反过来与良善相互结合，是因为属于良善的生命。

正因如此，主是照各自的爱或良善来看待每个世人、灵人和每位天使的，没有人是照其与爱或良善分离的理解力或真理而被看待的。因为人的生命就是他的爱，如前所示；他的生命取决于他通过真理提升其情感的程度，也就是取决于他通过智慧完善其情感的程度。因为爱的情感通过真理，因而通过智慧被提升和完善。然后，爱与智慧联合行动，就好像由智慧推动一样；但爱是通过智慧，如同通过它自己的形式而自己行动；该形式不从理解力中获得任何东西，而是从被称为情感的爱的某种决心中获得一切。