史威登堡神学著作
743.对君主及其大臣们的着装描述如下：君主穿着一件紫色长袍，上面绣着银星；长袍下面是一件闪亮的蓝色丝绸束腰外衣。这外衣在胸前是敞开的，可以看到一条带有社群徽章的腰带的前面部分。这徽章是一只老鹰，在树顶上孵化她的雏鹰；徽章是由闪闪发光的黄金制成的，周围镶嵌着钻石。贴身顾问穿着相似，但没有徽章，取而代之的是雕刻的蓝宝石，挂在金项链上。朝臣们穿着棕色长袍，上面绣着环绕着雏鹰的花朵；长袍下面的丝绸外衣是乳白色的，马裤和长袜也是。这就是他们穿的衣服。
（六）圣言的字义使得与主的结合并与天使的联系成为可能
SS62.圣言之所以使得与主的结合成为可能，是因为圣言唯独论述主，主因此是圣言的全部，并被称为“圣言”(约翰福音1:14)，如《新耶路撒冷教义之主篇》所说明的。结合之所以发生在字义中，是因为圣言在字义中处于它的完全、神圣和能力之中，如前面适当章节所说明的(37-49节)。这种结合并未向人显明，而是在对真理的情感和他对真理的感知里面，因而在人对神性真理的爱和信里面。
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