史威登堡神学著作

真实的基督教 #743

743.对君主及其大

743.对君主及其大臣们的着装描述如下:君主穿着一件紫色长袍,上面绣着银星;长袍下面是一件闪亮的蓝色丝绸束腰外衣。这外衣在胸前是敞开的,可以看到一条带有社群徽章的腰带的前面部分。这徽章是一只老鹰,在树顶上孵化她的雏鹰;徽章是由闪闪发光的黄金制成的,周围镶嵌着钻石。贴身顾问穿着相似,但没有徽章,取而代之的是雕刻的蓝宝石,挂在金项链上。朝臣们穿着棕色长袍,上面绣着环绕着雏鹰的花朵;长袍下面的丝绸外衣是乳白色的,马裤和长袜也是。这就是他们穿的衣服。


新耶路撒冷教义之圣经篇 #46

SS46.圣言的字义

SS46.圣言的字义由会幕的幔子和帷幔来表示。会幕代表天堂和教会,这就是为何耶和华在西乃山上勾勒出它的样式。因此,会幕中的一切事物,如灯台、金香坛、摆放陈设饼或脸饼的桌子,都代表,因而表示天堂和教会的神圣事物。有约柜在其中的至圣所代表,因而表示天堂和教会的至内在之物;刻在两块石版并被保存在约柜中的律法本身表示圣言方面的主。由于外在事物从内在事物获得它们的本质,而外在和内在事物这两者都从至内层获得它们的本质,在这种情况下,至内层就是律法,所以可推知,会幕的一切事物都代表并表示圣言的神圣事物。因此,会幕的最外在事物,也就是幔子和帷幔,因而它的遮盖物和容器,表示圣言的最外在事物,也就是字义的真理和良善。由于所表示的是圣言的这些最外在事物,所以一切幔子和帷幔都是由捻的细麻,蓝色、紫色和染过两次的朱红色线制成的,并绣上基路伯(出埃及记26:1, 31, 36)。在《属天的奥秘》关于这一章的论述中,我解释了会幕及其中的一切事物总体和具体上都代表并表示什么。那里说明,“幔子”和“帷幔”代表天堂和教会的外在事物,因而代表圣言的外在事物;“细麻”表示来自一个属灵源头的真理;“蓝色”表示来自一个属天源头的真理;“紫色”表示属天良善;“染过两次的朱红色”表示属灵良善;“基路伯”表示对圣言内在事物的保护。

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