史威登堡神学著作

真实的基督教 #741

741.此后,天使对

741.此后,天使对他们说:“现在还不到中午,请跟我到我们君主的花园里去,它紧挨着这座宫殿。”于是,他们就去了;在入口处,天使说:“看哪,这是这天堂社群里最壮丽的花园。”但他们回答说:“你说什么?这里没有花园呀;我们只看到一棵树,树枝和树顶上似乎有某种东西像黄金果实和银树叶,叶子边缘有翡翠;树下面有小孩子和他们的保姆。”对此,天使用灵感的声音回答说:“这棵树在花园中间,被我们称为我们的天堂树,被一些人称为生命树。但再往前走,走近一点,你们的眼睛就会打开,你们会看到花园。”他们照做了;他们的眼睛就开了,他们看到树上都结满了美味的果实,葡萄藤缠绕在树上,树的顶端被果实压弯,垂向中心的生命树。

这些树被种植成连续的一排,伸展出去,延伸成无尽的环或圆圈,就像连续的螺旋;这是一个完美的树木螺旋,其中照着果实的优劣,一种树木紧接着另一种树木。螺旋的开始或最外在曲线距离中心的那棵树相当远,它们之间的空间闪耀着光芒,使每条曲线上的树木,从第一行到最后一行,都散发着不间断的光辉。第一行树是最珍贵的,盛产最稀有、最优质的果实;这些树被称为天堂之树,在自然界的任何地区都看不到,因为它们在那里不存在,也不能生长。这些树之后是橄榄树,然后是产酒的葡萄树,之后是芳香的树木,最后是可作为木材用于手工艺品的树木。在这片盘绕或螺旋树木中,到处都有座位,这些座位是由树木的枝条向前延伸并交织而成的;它们还富有果实,并以这些果实为装饰。沿着树木连续不断的弧线,有通往花园的开口, 这些开口通向草坪,这些草坪被分成了草地和花坛。

看到这些东西,天使的同伴们惊呼:“看哪,这的确是天堂的形式!无论我们把目光转向哪里,我们都会看到无法形容的天堂和乐园的东西。”天使听到这些惊呼很高兴,说:“我们天堂的所有花园在起源上都是天堂八福的代表形式或预表;由于这八福的流注提升了你们的心智,所以你们惊呼:‘看哪,这的确是天堂的形式!’然而,那些没有接受这流注的人只把这些天堂般的花园看作森林。所有处于对功用的爱之人都接受这流注;而那些处于对荣耀的爱,不是出于功用的人不接受它。”然后,他解释并教导了花园里的每个事物都代表和表示什么。


诠释启示录 #1076

1076.启17:1

1076.启17:15.“天使又对我说,你所看见那淫妇坐的众水,就是各人民、群众、民族和舌头”表示总体上来自教皇会议的教义,也就是其它一切教义。这从“众水”和“那淫妇坐的”的含义清楚可知:“众水”是指圣言的真理,因而教会的真理,因此是指教义(对此,参看AE 71, 483, 518, 854节),在此是指被歪曲和亵渎的真理,因为它们是“那淫妇坐的”众水,淫妇表示巴比伦,就是教会的一切圣物都被亵渎的地方。“那淫妇坐的”是指巴比伦统治的地方,“淫妇”表示因亵渎良善和真理的一切事物而成为巴比伦的教会(对此,参看AE 1032节);“坐”表示统治(参看AE 1033, 1038, 1062节)。由于“众水”表示巴比伦的教义,这些教义是从教皇的会议发出的,所以“那淫妇坐的众水”表示来自教皇会议的教义,在此表示除了刚才所提到的那两个教义之外的其它一切教义。因为从第12节到第17节经文所论述的一系列事如下:第12–14节论述了对作为教会首要真理的那两个真理的亵渎,即关于主掌管天堂和教会的神性权柄,以及圣言的神性神圣性的两个真理;也就是说,巴比伦王国里有许多人亵渎了这两个真理,因为他们不接受它们。第15节经文论述了被亵渎的总体上的良善和真理,因而论述了其它一切真理。但第16和17节经文论述了那些在巴比伦之外,承认主统治教会圣物的权柄,也承认圣言的神性神圣性的人,也就是那些被称为改革宗的人。这就是包含在从第12节到第17节经文的内义中的一系列事。

(关于圣言续)

我们已经说明,神性真理从主发出,圣言来自这神性真理,天使和世人通过圣言获得智慧。但只要不知道神性真理如何从主发出,就可以这样说,它不能被理解。与神性智慧一样的神性真理从主发出,就像光和热从太阳发出。主是神性之爱本身,爱因对应而看似火,主的神性之爱看似一轮太阳,像世上的太阳那样发红和辉煌。这太阳高于天使所在的天堂,是神性之爱,它发出热和光;它发出的热是神性良善,它发出的光是神性真理。这热是神性良善,因为从爱发出的一切生命之热因都是属灵之热而被感觉为良善;这光是神性真理,因为从爱发出的一切光因都是属灵之光而被感觉为真理。因此,理解力从这光中看见真理,意愿从这热中感受到良善。这就是为何在圣言中,天上的火是指爱,天上的光是指智慧。

人和天使也一样。每位天使和每个人都是他自己的爱,从自己的爱中流出的气场包围着每个人和每位天使。这气场由他的爱之良善和爱之真理构成,因为爱产生这两者,就像火产生热和光一样。它从人和天使的意愿中产生良善,从他们的理解力中产生真理。当人或天使是良善时,这气场就在各个方向上照着爱的质和量延伸到诸天堂;但当人或天使是邪恶时,它就在各个方向上延伸到诸地狱。不过,人或天使的爱之气场延伸的范围是有限的,它只延伸到少数天堂社群或地狱社群;而主的爱之气场因是神性,故具有无限的延伸,并创造了众天堂本身。


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