史威登堡神学著作
741.此后,天使对他们说:“现在还不到中午,请跟我到我们君主的花园里去,它紧挨着这座宫殿。”于是,他们就去了;在入口处,天使说:“看哪,这是这天堂社群里最壮丽的花园。”但他们回答说:“你说什么?这里没有花园呀;我们只看到一棵树,树枝和树顶上似乎有某种东西像黄金果实和银树叶,叶子边缘有翡翠;树下面有小孩子和他们的保姆。”对此,天使用灵感的声音回答说:“这棵树在花园中间,被我们称为我们的天堂树,被一些人称为生命树。但再往前走,走近一点,你们的眼睛就会打开,你们会看到花园。”他们照做了;他们的眼睛就开了,他们看到树上都结满了美味的果实,葡萄藤缠绕在树上,树的顶端被果实压弯,垂向中心的生命树。
这些树被种植成连续的一排,伸展出去,延伸成无尽的环或圆圈,就像连续的螺旋;这是一个完美的树木螺旋,其中照着果实的优劣,一种树木紧接着另一种树木。螺旋的开始或最外在曲线距离中心的那棵树相当远,它们之间的空间闪耀着光芒,使每条曲线上的树木,从第一行到最后一行,都散发着不间断的光辉。第一行树是最珍贵的,盛产最稀有、最优质的果实;这些树被称为天堂之树,在自然界的任何地区都看不到,因为它们在那里不存在,也不能生长。这些树之后是橄榄树,然后是产酒的葡萄树,之后是芳香的树木,最后是可作为木材用于手工艺品的树木。在这片盘绕或螺旋树木中,到处都有座位,这些座位是由树木的枝条向前延伸并交织而成的;它们还富有果实,并以这些果实为装饰。沿着树木连续不断的弧线,有通往花园的开口, 这些开口通向草坪,这些草坪被分成了草地和花坛。
看到这些东西,天使的同伴们惊呼:“看哪,这的确是天堂的形式!无论我们把目光转向哪里,我们都会看到无法形容的天堂和乐园的东西。”天使听到这些惊呼很高兴,说:“我们天堂的所有花园在起源上都是天堂八福的代表形式或预表;由于这八福的流注提升了你们的心智,所以你们惊呼:‘看哪,这的确是天堂的形式!’然而,那些没有接受这流注的人只把这些天堂般的花园看作森林。所有处于对功用的爱之人都接受这流注;而那些处于对荣耀的爱,不是出于功用的人不接受它。”然后,他解释并教导了花园里的每个事物都代表和表示什么。
267.⑵恶人滥用这些官能来确认邪恶和虚假,而善人则用它们来确认良善和真理。人从被称为理性的理智官能和被称为自由的意志官能中获得随心所欲确认任何东西的能力。因为属世人能将其理解力提升到他想要的任何高度的更高的光中;然而,一个陷入邪恶和由此而来的虚假之人,只能将它提升到属世心智的上层区域,很少提升到其属灵心智的边界。原因在于,他被其属世心智的爱之快乐主宰,当他将理解力提升到属世心智以上时,他的爱之快乐就会消失。他若将它提升得更高,并看见反对他的生命快乐,或自己的聪明假设的真理,就会要么歪曲这些真理,要么略过,要么轻蔑地抛之脑后,要么把它们存在记忆里,当作服务他的生命之爱或自我聪明的骄傲的手段。
属世人能随心所欲地确认任何东西,这一点从基督教界中所发现的许多异端邪说可以清楚看出来,每种异端邪说都被它的信徒确认。谁不知道各种邪恶和虚假都能被确认?下列观点就能被确认,并且恶人从心里确认,即:神不存在,大自然就是一切,并创造了她自己;宗教信仰只是一种手段,用来束缚头脑简单的人;人类的谨慎成就一切,而神性治理除了将宇宙维持在它被造所在的秩序中外,什么也做不了;而且谋杀、通奸、偷盗、欺诈和报复都是可行的,正如马基雅弗利及其追随者所认为的那样。
属世人能确认上述观点和许多其它类似信条;事实上,他能把确认它们的证据填满书卷。一旦这些虚假被确认,它们就会出现在自己的幻光之中,而真理则出现在这样的黑暗里:它们只能被视为黑夜幽灵。一言以蔽之,把最虚假的观念拿来作为一个命题提出来,叫一个聪明人去证明它,他会证明到真理之光彻底熄灭的地步。不过,先抛开他的论据,回过头来凭你自己的理性看待这个命题本身,你就会在它的怪诞中发现它的虚假。由此可见,人能滥用他从主所获得的这两种官能来确认各种邪恶和虚假。动物做不到这一点,因为动物没有这些官能。因此,动物生在其生命的一切秩序和属世之爱的一切知识中,而人则不然。
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