740．这些事件发生后，有声音从天堂传来，对拿号筒的天使说：“从所有这些人中挑出十个人，带到我们这里来。我们从主那里听到，祂要预备他们，以便三天之内我们天堂的热与光，即爱与智慧不会伤害他们。”于是，十个人被挑选出来，跟在天使后面。他们沿着陡峭的山路上了一座小山，又从这里攀上一座大山，那些天使的天堂就在这大山之巅。此前，这大山在他们看来，遥远得如同云中的苍穹。大门为他们敞开，当他们经过第三道岗哨时，引领他们的天使急忙赶到那社群或天堂的君主面前，宣告他们的到来。君主回应说：“让我的几个仆人带话给他们，我欢迎他们的到来，把他们领到我的前院，给他们每人配一个房间和卧室。再让我的几个侍臣和仆人伺候他们，满足他们的任何要求。”这一切照所吩咐的都安排妥当了。当他们被天使带进来后，就询问可不可以拜见君主。天使回答说：“现在是早上，中午之前见不到他。在此之前，所有人都在忙于自己的职责和工作。但你们被邀请吃午餐；然后你们将与我们的君主同坐席；在此期间，我会带你们到他的宫殿，见识里面的壮丽辉煌。”
　　他们被带到宫殿后，先从外面观看它。宫殿非常宏大，由斑岩建成，地基是碧玉的。门前耸立着六个高大的青金石柱。房顶是由金瓦做的，高大的窗户则由最透明的水晶制成，窗框是黄金的。看完外边，他们又被带到宫殿里面，参观一个个房间；他们看见美到无法描述的装潢，天花板下面装饰着无与伦比的雕刻。靠墙的是熔合了黄金的银桌子，桌子上摆放着饰有宝石的各种有用物件，有些物件由整块宝石制成，被切割成天堂的形状。还有更多东西，是地上未曾见过的，因此，没人能相信天堂竟有这样的奇迹。
　　他们被所看到的富丽堂皇惊呆了，天使说：“不要惊讶。你们看见的这些东西并非天使之手所造，它们是宇宙工匠的作品，作为礼物赠给我们的君主。所以，这是最高水平的建筑学，世上所有的建筑规则皆源自它。”天使继续说：“你们或许以为，这类东西会迷住我们的眼睛，冲昏我们的头脑，以至于认为这些就是我们的天堂之乐。但因为我们的心并不在它们上面，所以它们只不过是我们心之喜乐的附加物。只要我们视它们为附加物，是神的工艺，就会在它们里面看见神的全能和仁慈。”
　　

376.仁与信若仅停留在身体领域，即头脑中，而非植根于行为中，对人来说一点用也没有。这一点从圣言中上千段经文明显看出来，我只从中引用其中的一部分：
凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。（马太福音7:19-21）
祂撒种在好土里，这人留心听了道，就结实。耶稣说完这话，就大声喊着说，有耳可听的，就应当听。（马太福音13:3-9,23，43）
耶稣回答说，听了神之道而遵行的人，就是我的母亲，我的弟兄了。（路加福音8:21）
我们知道神不听罪人，惟有敬奉神，遵行祂旨意的，神才听他。（约翰福音9:31）
你们既知道这事，若是去行就有福了。（约翰福音13:17）
有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的，我也要爱他，向他显现。并且我们要到他那里去，与他同住。（约翰福音14:15-21,23）
你们多结果子，我父就因此得荣耀。（约翰福音15:8）
不是听律法的为义，乃是行律法的称义。（罗马书2:13；雅各书1:22）
在震怒与公义审判的日子，神必照各人的行为报应各人。（罗马书2:5,6）
因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。（哥林多后书5:10）
人子要在祂父的荣耀里，同着众使者降临；那时候，祂要照各人的行为报应各人。（马太福音16:27）
我听见从天上有声音说，你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了。圣灵说，是的，他们息了自己的劳苦；作工的果效也随着他们。（启示录14:13）
案卷展开，死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。他们都照各人所行的受审判。（启示录20:12,13）
看哪！我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。（启示录22:12）
耶和华注目观看世人一切的举动，为要照各人所行的和他作事的结果报应他。（耶利米书32:19）
我必因他们所行的惩罚他们，照他们所作的报应他们。（何西阿书4:9）
耶和华按我们的行动作为向我们怎样行，他已照样行了。（撒迦利亚书1:6）
还有上千段这样的经文。
由此可见，仁与信在付诸于行动之前，还算不上仁与信。若只停留在行为之上的半空中，即脑海里，仁与信就象空中的会幕或神殿，这些东西无非是海市蜃楼，会自动消失；或象被书虫吃掉的纸上的绘画；又象住在没有卧室的屋顶上，而不是住在屋里。所有这一切表明，仁与信只要停留在精神概念上，而不是尽可能付诸行动，共同存在于行为中，就会消失。