史威登堡神学著作
740.这些事件发生后,有声音从天堂传来,对拿号筒的天使说:“从所有这些人中挑出十个人,带到我们这里来。我们从主那里听到,祂要预备他们,以便三天之内我们天堂的热与光,即爱与智慧不会伤害他们。”于是,十个人被挑选出来,跟在天使后面。他们沿着陡峭的山路上了一座小山,又从这里攀上一座大山,那些天使的天堂就在这大山之巅。此前,这大山在他们看来,遥远得如同云中的苍穹。大门为他们敞开,当他们经过第三道岗哨时,引领他们的天使急忙赶到那社群或天堂的君主面前,宣告他们的到来。君主回应说:“让我的几个仆人带话给他们,我欢迎他们的到来,把他们领到我的前院,给他们每人配一个房间和卧室。再让我的几个侍臣和仆人伺候他们,满足他们的任何要求。”这一切照所吩咐的都安排妥当了。当他们被天使带进来后,就询问可不可以拜见君主。天使回答说:“现在是早上,中午之前见不到他。在此之前,所有人都在忙于自己的职责和工作。但你们被邀请吃午餐;然后你们将与我们的君主同坐席;在此期间,我会带你们到他的宫殿,见识里面的壮丽辉煌。”
他们被带到宫殿后,先从外面观看它。宫殿非常宏大,由斑岩建成,地基是碧玉的。门前耸立着六个高大的青金石柱。房顶是由金瓦做的,高大的窗户则由最透明的水晶制成,窗框是黄金的。看完外边,他们又被带到宫殿里面,参观一个个房间;他们看见美到无法描述的装潢,天花板下面装饰着无与伦比的雕刻。靠墙的是熔合了黄金的银桌子,桌子上摆放着饰有宝石的各种有用物件,有些物件由整块宝石制成,被切割成天堂的形状。还有更多东西,是地上未曾见过的,因此,没人能相信天堂竟有这样的奇迹。
他们被所看到的富丽堂皇惊呆了,天使说:“不要惊讶。你们看见的这些东西并非天使之手所造,它们是宇宙工匠的作品,作为礼物赠给我们的君主。所以,这是最高水平的建筑学,世上所有的建筑规则皆源自它。”天使继续说:“你们或许以为,这类东西会迷住我们的眼睛,冲昏我们的头脑,以至于认为这些就是我们的天堂之乐。但因为我们的心并不在它们上面,所以它们只不过是我们心之喜乐的附加物。只要我们视它们为附加物,是神的工艺,就会在它们里面看见神的全能和仁慈。”
294.这条诫命的属灵之义是:除了主耶稣基督外,不可拜别的神,因为祂就是耶和华,祂降世实行救赎,若非如此,没有一个世人和天使能得救。除祂以外再无别神,这一点从以下圣言经文明显可知:
到那日,人必说:“看哪,这是我们的神;我们素来等候祂,祂必拯救我们。这是耶和华,我们素来等候祂,我们必因祂的救恩欢喜快乐” 。(以赛亚书25:9)
有人声喊着说:“在旷野预备耶和华的路,在沙漠地修平我们神的道。耶和华的荣耀必然显现;凡有血气的必一同看见”。(以赛亚书40:3,5 )
耶和华如此说:“神真在你们中间,此外再没有别的神。”救主以色列的神啊,祢实在是自隐的神。(以赛亚书45:14,15)
不是我耶和华吗?除了我以外,再没有神;我是公义的神,又是救主;除了我以外,再没有别的神。(以赛亚书45:21,22)
惟有我是耶和华;除我以外没有救主。(以赛亚书43:11;何西阿书13:4)
凡有血气的必都知道我耶和华是你的救主,是你的救赎主。(以赛亚书49:26,60:16)
我们救赎主的名是万军之耶和华以色列的圣者。(以赛亚书47:4;耶利米书50:34)
耶和华我的盘石,我的救赎主啊。(诗篇19:14)
耶和华你的救赎主,以色列的圣者如此说:“我是耶和华你的神”。(以赛亚书48:17;43:14;49:7;54:8)
从你出胎,造就你的救赎主耶和华如此说:“我耶和华是创造万物的,是独自铺张诸天、铺开大地的。谁与我同在呢?”(以赛亚书44:24)
耶和华以色列的君,以色列的救赎主万军之耶和华如此说:“我是首先的,我是末后的;除我以外再没有真神”。(以赛亚书44:6 )
万军之耶和华是祂的名。救赎你的是以色列的圣者;祂必称为全地之神。(以赛亚书54:5)
亚伯拉罕虽然不认识我们,以色列也不承认我们,祢却是我们的父。耶和华啊,祢是我们的父;从万古以来,祢名称为“我们的救赎主”。(以赛亚书63:16)
因有一婴孩为我们而生;有一子赐给我们。政权必担在祂的肩头上;祂名称为“奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君”。(以赛亚书9:6)
耶和华说:“日子将到,我要给大卫兴起一个公义的苗裔;祂必掌王权,行事有智慧,在地上施行公平和公义。在祂的日子,犹大必得救,以色列也安然居住。祂的名必称为‘耶和华我们的义’”。(耶利米书23:5-6;33:15-16)
腓力对他说:“求主将父显给我们看。”耶稣对他说:“人看见了我,就是看见了父。我在父里面,父在我里面,你不信吗?”(约翰福音14:8,9,10)
因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面。(歌罗西书2:9)
我们也在那位真实的里面,就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永生。小子们哪,你们要自守,远避偶像。(约翰一书5:20,21 )
从上述经文清楚可知,主,我们的救主,就是耶和华自己,集创造者、救赎主、再造者于一身。这就是该诫命的属灵之义。
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