738．此后，天使向导返回大厅，转向那些坚信天堂喜乐与永恒幸福就是不断荣耀神和无止境的节庆之人。因为他们在世时相信自己死后会见到神，并且基于敬拜神的天堂生活就是所谓的“永久安息日”。天使对这些人说：“跟我来，我会带你们进入你们的喜乐。”他领他们进入一个小镇，小镇中央有一座神殿，所有房子都是所谓的神圣小教堂。他们在镇上看见人群从周边国家的各个角落聚集而来，其中有很多牧师。这些人接待新来的人，问他们安，牵着他们的手，领他们来到神殿的大门，又从这里进入神殿周围的小教堂，指引他们不断敬拜神；并对他们说：“这小镇是天堂的前厅，镇上的神殿就是通向宏伟的天堂圣殿的入口，天使在那里以赞美和祷告荣耀神，直到永远。各处的规则都是，新人必须先进入神殿，在此呆三天三夜，之后必须进入小镇的房间，它们全都是专用的神圣小教堂，然后从一个小教堂挪到另一个小教堂，你们必须加入会众，在那里祷告、大声赞美神、重复听讲道。但最重要的是，你们务必当心，不要自己心里想，也不要和同伴说圣洁、虔诚和宗教以外的话。”
　　之后，天使及其一行人来到神殿，神殿里挤满了众多在世时享有崇高地位者和很多普通人。神殿门口有守卫把守，以防有人在此没呆够三天就离开。天使说：“今天是这些人进来的第二天；观察一下，你们就明白他们如何荣耀神。”仔细一看，他们发现绝大多数人都睡着了，醒着的人也禁不住哈欠连天。由于他们不断将思维提升到神那里，不肯允许它们降回身体，所以有些人看似脸与身体分开了（因为他们在自己看来就是如此，故在他人看来也是如此）；有些人的眼睛由于不断向上翻而瞪得溜圆。总之，所有人都内心压抑，他们的灵由于无聊而困倦。他们背对讲坛，大声喊叫：“我们的耳朵被震聋了，停止讲道吧；我们再也听不进一个字；也受不了这声音。”然后他们起身，簇拥到门口，破门而出，制服守卫，把他们赶走了。
　　看到这一切，牧师们紧随其后，靠近他们，在祷告叹息声中教导说：“你们要守这节，荣耀神，使自己成圣。在这天堂的前厅，我们必着手带你们进入宏伟壮丽的天堂圣殿，在那里永远荣耀神，你们会因此享有永恒的幸福。”但他们听不懂这些话，甚至几乎听不见，因为两天来，他们的思维一直保持提升，远离了家庭内外的日常琐事，所以使得他们头脑迟钝。但当他们试图躲开时，牧师就抓住他们的胳膊和衣服，敦促他们回到小教堂，听他们讲道，但都无济于事。他们大喊说：“让我们走；我们感觉快要晕倒了。”
　　话音刚落，就出现了四个着白袍，戴主教法冠的人。其中一个在世时曾是大主教，另外三人是主教；他们现在全成了天使。他们将牧师们召集起来，对他们说：“我们从天上看到你们和你们的羊群，也看见你们是怎么喂养他们的。你们把他们逼疯了。你们不知道荣耀神是什么意思；它意味着结出爱的果实，也就是说，忠实、真诚、勤奋地做好自己的本职工作。因为这是爱神爱邻的一部分；它是联结社群的纽带，也是社群所行的善。神被荣耀就是通过这种方式，还有固定时间的敬拜。难道你们没有读过主的这些话：
　　你们多结果子，我父就因此得荣耀；你们也就是我的门徒了。(约翰15:8)
　　你们牧师可以专注于敬拜和荣耀，因为这是你们的职责，你们由此得到尊敬、荣耀、回报。但若尊敬、荣耀、回报和你们的职责无关，你们也不能再专注于那荣耀。”说到这里，主教令门口的守卫允许所有人自由出入。“因为，”他们说，“有大量的人除了将天堂喜乐想象为不断敬拜神外，想不出别的，因为他们对天堂的状况一无所知。”
　　

19.⑴独一神因存在而名为耶和华，这是因为唯有祂今在，昔在，永在，祂是首先的和末后的，是初和终，是阿拉法和俄梅戛。众所周知，“耶和华”的意思是“自有永有”（ 'I am' and 'Being'）。从创造书或创世记清楚可知，自上古时代神就被如此称呼。在第一章，祂被称为“神”，在第二章及以后续章节，祂被称为“耶和华神”。后来，当亚伯拉罕的后代，从雅各开始，因长期寄居在埃及而忘了神的名时，它重新唤回他们的记忆。对此，我们读到：
摩西问当如何称呼神的名字，神对摩西说：“我是那位自有永有的，因此你要对以色列的子女说：‘那位自有的打发我到你们这里来’；你要说：‘耶和华你们祖宗的神，打发我到你们这里来’。耶和华是我的名，直到永远，这也是我的纪念，直到万代”。（出埃及记3:13-15）
由于唯独神自有永有，就是耶和华，所以受造宇宙中没有一物不从祂获得其存在；下面将看到这是怎么回事。这些话也是这个意思：
我是首先的，我是末后的；我是初，我是终，我是阿拉法，我是俄梅戛。（以赛亚书44:6；启示录1:8;22:13）
这段经文的意思是，祂自初至终都是独一无二的源头，万物皆出自祂。
神被称为“阿拉法和俄梅戛，初和终”，是因为“阿拉法”是希腊字母表中第一个字母，“俄梅戛”是最后一个；因此这两个字母表示综合在一起的万物。原因在于，在灵界，字母表中的每个字母都表示某种事物。使单词发出音来的元音表示与情感或爱相关的某种事物。这就是灵人或天使的言语及其书写系统的起源。不过，这是之前未知的一个秘密：所有天使和灵人所用的语言是一种通用语言，这种语言与世人的语言毫无共同之处。每个人死后都会逐渐掌握这种语言，因为它是每个人自被造之时所固有的。所以在灵界，人人都能理解其他所有人。我经常被允许倾听这种语言，并将其与世上的语言进行对比，发现无论在哪方面，它都与世上的任何属世语言不同。就其初始元素而言，这种语言不同于它们，也就是说，每句话的每个字母都有其特定含义。正因如此，神被称为“阿拉法和俄梅戛”，意思是，祂自初至终都是独一无二的源头，万物皆出自祂。不过，关于源于天使的属灵思维的这种语言及其书写系统，可参看《婚姻之爱》（326－329节），以及本书（280, 365.3, 386）。