736.接着天使召集了所谓智者的那支队伍，他们认为天堂的喜乐和由此而来的永恒幸福在于至高无上的统治和无尽的财富，在于超越皇室的华丽和超凡的辉煌，因为在圣言中，经上说，义人要作国王和王子，要与基督一同作王，直到永远，并由天使服事；等等。天使对这些人说：“跟我来，我会把你们引入你们的喜乐。”他领着他们进入一个由柱子和金字塔组成的柱廊。柱廊前面有一个低矮的门廊，形成通向拱廊的入口。他领着他们穿过这个入口；他们看到那里有二十个人在等候。忽然，有一个扮演天使的人出现了，对他们说：“通往天堂的路要通过这个柱廊。请在此稍等片刻，做好准备，因为你们当中的年长者将成为国王，而年轻人将成为王子。”

他说完这话，每根柱子旁边都出现了一个宝座，宝座上有一件丝绸长袍，长袍上面有权杖和王冠；而每个金字塔旁边都出现了一个离地三肘或四英尺半的座椅；每个座椅上都有一条小金环组成的链子和两端用钻石扣系着的骑士团腰带。然后就听见一个声音说：“去吧，穿上你们的长袍，坐好等着。”年长者立刻奔向宝座，年轻人则跑向座椅，穿上长袍坐了下来。这时，一种浓雾从下面升起；当那些坐在宝座和座椅上的人吸入它时，他们的脸开始肿胀，他们的心开始起伏，他们自信满满地认为自己现在就是国王和王子。这雾是他们所痴迷的幻觉的散发物，或说现在激励他们的幻想的氛围。突然，一些年轻人出现了，好像是从天上飞下来的，每个宝座后面站着两个人，每个座椅后面站一个人，准备侍奉他们。然后，一个传令官不时地宣布：“你们这些国王和王子，稍等片刻；你们在天上的宫殿现在正在准备中。很快，你们的朝臣和护卫就会来把你们带到那里。”他们等啊等，直等到他们的灵被欲望耗尽，疲惫不堪。

三个小时后，他们头上的天开了，天使们俯视他们，怜悯地说：“你们为什么如此愚蠢地坐在那里，扮演不属于你们的角色？他们捉弄你们，把你们从人变成了偶像，因为你们一心盼望，你们要像国王和王子一样与基督一同作王，并有天使服事你们。难道你们忘了主的话，就是谁要在天上为大，就必作仆人(马太福音20:26-27)吗？因此，你们要学习作国王和王子，以及与基督一同作王是什么意思，意思就是要有智慧，并履行功用；因为基督的国，即天堂，是功用的国。主爱所有人，所以向所有人意愿良善，而良善与功用是一样的。由于主通过天使，在世上则通过世人间接行善，或履行功用，所以祂向那些忠实履行功用的人赐下对功用的爱及其赏赐，即内在的祝福；这就是永恒的幸福。

“和地上一样，天堂里有至高无上的统治权和无尽的财富；因为那里有政府和政府形式，或说有各种形式的政府，因而有大大小小的权力和尊贵。那些身居高位的人拥有宫殿和宫廷，其壮丽和辉煌超越地上的皇帝和国王；他们因朝臣、大臣和侍从的数量，以及他们制服的华丽而被荣誉和荣耀所包围。但那些被如此高举，或占据最高位置的人，是从那些心系公众福祉，而身体感官被宏伟壮丽所吸引，只是为了培养服从的人当中选出来的。由于公众福祉要求每个人都应该在社群中，如在共同体中一样具有某种功用，而一切功用都来自主，由天使和世人貌似凭自己来履行，所以很明显，这就是与主一同作王。”当从天上听到这些话时，那些扮演国王和王子的人从宝座和座椅上下来，扔掉了权杖、王冠和长袍。那笼罩着幻想或幻觉氛围的浓雾从他们身上退去，一片亮云遮盖他们，云中有智慧的氛围；他们的心智由此恢复了理智。

1125.“就是死亡、悲哀、饥荒”表示当不再有任何良善或任何真理，只有邪恶和虚假时。这从“死亡”、“悲哀”和“饥荒”的含义清楚可知：“死亡”是指当没有任何良善时，因为那时，人属灵地死亡了(在圣言中，“死”表示属灵的死亡，可参看AE 78, 387, 694节)。“悲哀”是指当不再有任何真理时，因而当教会荒凉时(可参看AE 1119节)。“饥荒”是指当只有邪恶和虚假时，因为在圣言中，“饥荒”表示真理和良善的缺乏，但仍有对它们的渴望。“饥饿的”和“挨饿的”就是指那些具有这种缺乏和渴望的人。“饥荒”也表示当没有对真理和良善的渴望时，真理和良善的缺乏，因而表示它们的丧失。这就是临到那些完全处于虚假和邪恶之人的饥荒(可参看AE 386a,b节)。

(关于《亚他那修信经》续，关于主)

对生命，也就是神持有一个观念是不可能的，除非获得层级的概念，生命按层级从至内层降至终端。有生命的至内在层级，也有生命的终端层级，还有生命的居间层级；这些层级之间的区别就像在先之物与在后之物之间的区别，因为在后层级从在先层级中存在，等等。这种区别又像不那么总体之物与更总体之物之间的区别，因为属于在先层级的事物，是不那么总体的，属于在后层级的事物，是更总体的。生命的这些层级自创造时就在每个人里面；它们照着对来自主的生命的接受而被打开。在有些人里面，紧邻终端的那个层级，即倒数第二个层级被打开，在有些人里面，中间层级被打开，在有些人里面，至内在层级被打开。至内在层级打开的人死后成为至内层或第三层天堂的天使，中间层级打开的人死后成为中间或第二层天堂的天使，而紧邻终端的层级，即倒数第二个层级打开的人死后成为最低层或终端天堂的天使。这些层级被称为人的生命层级，但它们是其智慧和爱的层级，因为它们照着他对智慧和爱，因而对来自主的生命的接受而被打开。这些生命层级也在身体的一切器官、一切脏腑和肢体中，并通过流注与脑中的生命层级一致行动，或说行如一体；皮肤、软骨和骨骼则形成它们的终端层级。

人里面之所以有这些层级，是因为从主发出的生命里面有这些层级；但在主里面，它们是生命，而在人里面，它们是生命的接受者。然而，要知道，主里面还有更高的层级，所有层级，无论最高的还是最低的，都是生命；因为主教导说，祂是生命，祂有肉有骨。不过，关于这些层级和连续层级，可参看《天堂与地狱》(33—34, 38—39, 208—209, 211, 435节)，那里更全面地描述了它们。要从那本书中获得这些层级的知识，以备下文所用。