736.接着天使召集了所谓智者的那支队伍，他们认为天堂的喜乐和由此而来的永恒幸福在于至高无上的统治和无尽的财富，在于超越皇室的华丽和超凡的辉煌，因为在圣言中，经上说，义人要作国王和王子，要与基督一同作王，直到永远，并由天使服事；等等。天使对这些人说：“跟我来，我会把你们引入你们的喜乐。”他领着他们进入一个由柱子和金字塔组成的柱廊。柱廊前面有一个低矮的门廊，形成通向拱廊的入口。他领着他们穿过这个入口；他们看到那里有二十个人在等候。忽然，有一个扮演天使的人出现了，对他们说：“通往天堂的路要通过这个柱廊。请在此稍等片刻，做好准备，因为你们当中的年长者将成为国王，而年轻人将成为王子。”

他说完这话，每根柱子旁边都出现了一个宝座，宝座上有一件丝绸长袍，长袍上面有权杖和王冠；而每个金字塔旁边都出现了一个离地三肘或四英尺半的座椅；每个座椅上都有一条小金环组成的链子和两端用钻石扣系着的骑士团腰带。然后就听见一个声音说：“去吧，穿上你们的长袍，坐好等着。”年长者立刻奔向宝座，年轻人则跑向座椅，穿上长袍坐了下来。这时，一种浓雾从下面升起；当那些坐在宝座和座椅上的人吸入它时，他们的脸开始肿胀，他们的心开始起伏，他们自信满满地认为自己现在就是国王和王子。这雾是他们所痴迷的幻觉的散发物，或说现在激励他们的幻想的氛围。突然，一些年轻人出现了，好像是从天上飞下来的，每个宝座后面站着两个人，每个座椅后面站一个人，准备侍奉他们。然后，一个传令官不时地宣布：“你们这些国王和王子，稍等片刻；你们在天上的宫殿现在正在准备中。很快，你们的朝臣和护卫就会来把你们带到那里。”他们等啊等，直等到他们的灵被欲望耗尽，疲惫不堪。

三个小时后，他们头上的天开了，天使们俯视他们，怜悯地说：“你们为什么如此愚蠢地坐在那里，扮演不属于你们的角色？他们捉弄你们，把你们从人变成了偶像，因为你们一心盼望，你们要像国王和王子一样与基督一同作王，并有天使服事你们。难道你们忘了主的话，就是谁要在天上为大，就必作仆人(马太福音20:26-27)吗？因此，你们要学习作国王和王子，以及与基督一同作王是什么意思，意思就是要有智慧，并履行功用；因为基督的国，即天堂，是功用的国。主爱所有人，所以向所有人意愿良善，而良善与功用是一样的。由于主通过天使，在世上则通过世人间接行善，或履行功用，所以祂向那些忠实履行功用的人赐下对功用的爱及其赏赐，即内在的祝福；这就是永恒的幸福。

“和地上一样，天堂里有至高无上的统治权和无尽的财富；因为那里有政府和政府形式，或说有各种形式的政府，因而有大大小小的权力和尊贵。那些身居高位的人拥有宫殿和宫廷，其壮丽和辉煌超越地上的皇帝和国王；他们因朝臣、大臣和侍从的数量，以及他们制服的华丽而被荣誉和荣耀所包围。但那些被如此高举，或占据最高位置的人，是从那些心系公众福祉，而身体感官被宏伟壮丽所吸引，只是为了培养服从的人当中选出来的。由于公众福祉要求每个人都应该在社群中，如在共同体中一样具有某种功用，而一切功用都来自主，由天使和世人貌似凭自己来履行，所以很明显，这就是与主一同作王。”当从天上听到这些话时，那些扮演国王和王子的人从宝座和座椅上下来，扔掉了权杖、王冠和长袍。那笼罩着幻想或幻觉氛围的浓雾从他们身上退去，一片亮云遮盖他们，云中有智慧的氛围；他们的心智由此恢复了理智。

380.(2)虚假的信仰是指偏离真实的信仰，即唯一信仰的一切信仰，这是那些“从别处爬上来”，不把主看作神，只看作一个人的人持有的信仰。虚假的信仰是指偏离真实的信仰，即唯一信仰的一切信仰，这是不言而喻的；因为如果唯一的信仰是真理，那么可推知，凡偏离它的，都不是真理。主与教会的婚姻生出了教会的一切良善与真理，因而生出了本质上是仁爱与信仰的一切。而另一方面，任何仁爱和信仰若不源于该婚姻，都不是合法出生的，而是一夫多妻或通奸的非婚生子女或私生子。所有承认主，却采用异端虚假的信仰，都是一夫多妻的产物；承认一个教会有三个主的信仰，是通奸的产物。因为这种信仰要么像妓女，要么像一个女人嫁给一个男人，却与另外两个男人过夜，在与每个男人同床共枕时，都称他为丈夫。因此，这种信仰被称为虚假的；在许多地方，主都称那些持有这种信仰的人为“通奸者”，约翰福音中的“贼和强盗”也是指他们：

我实实在在地告诉你们，不从门进羊圈，倒从别处爬进去的，那人就是贼，就是强盗；我就是门，凡从我进来的，必然得救。(约翰福音10:1, 9)

进羊圈就是进教会，也是进天堂。进羊圈也是进天堂，因为天堂与教会构成一体，构成天堂的，只是它里面的教会。因此，正如主是教会的新郎和丈夫，祂也是天堂的新郎和丈夫。

信仰的合法性和非法性可通过上述三个标志来检验和确定，即：承认主是神的儿子，承认祂是天地之神，承认祂与父为一。因此，任何信仰越偏离这些基本要素，就越是虚假的。对那些不把主看作神，只看作一个人的人来说，信仰既是虚假的，同时也是通奸的。这一事实从两种可憎的异端，即阿里乌派和苏西尼派很清楚地看出来，这两种异端已经受到绝罚，并被逐出基督教会，因为他们否认主的神性，从别处爬上来。然而，我担心如今这些可憎的东西隐藏在教会之人的思想或普遍的灵中。值得注意的是，一个人越认为自己在学问和判断上优先于他人，就越倾向于抓住并采用这些观念，即：主是一个人，不是神，因为祂是一个人，所以祂不能是神；凡采用这些观念的人都会与阿里乌派和苏西尼派建立友谊，而在灵界，他们都在地狱里。

这就是当今教会之人普遍的灵，或说这些观念在当今教会之人中间广泛存在，因为每个人都有一个交往的灵人；没有这个交往的灵人，人将不能分析、理性、属灵地思考，因而将不是一个人，而是一个畜生。此外，每个人都会吸引一个与他自己意愿的情感和随之而来的理解力的感知和谐一致的灵人。一个通过来自圣言的真理和照之的生活而进入良善情感的人，就与一位来自天堂的天使联系在一起。而一个通过对虚假的确认和邪恶的生活而进入邪恶情感的人，却与一个来自地狱的灵人联系在一起；由于这种联系，他可以说越来越与撒但建立情谊，或说与他们为伴，然后越来越确认反对圣言真理的虚假，并确认反对主的阿里乌派和苏西尼派的可憎之事。这是因为撒但无法忍受听到来自圣言的任何真理，甚至无法忍受提到耶稣这个名字。他们若听到了，就会变得像复仇女神，来回奔跑，说亵渎的话。这时，如果来自天堂的光流入，照在他们身上，他们就会一头冲进洞穴，冲进自己的幽暗中；在那里，他们的光就像猫头鹰在黑暗中看到的光，或猫在地窖里抓老鼠的光。这就是所有在内心和信仰上否认主的神性和圣言神圣性的人死后的命运。他们的内在人就具有这种性质，无论外在人如何模仿并假装是基督徒。我知道这是真的，因为我已经看到并听到了。

所有只用嘴唇尊主为救赎主和救主，却在心里和灵里只把祂看作是一个人的人，当如此说话和教导时，就像那些嘴巴满了蜜，心里却满了苦胆的人。他们的话语就像糖，而他们的思维却像毒药；他们就像夹着蛇的成卷的糕点，或层层潜伏着蝰蛇的烤肉。他们若是牧师，就像在海上升起和平国家旗帜的海盗，当一艘船当作朋友靠近他们时，他们就升起海盗旗，换下另一面旗，扣押船只并俘虏船员。他们也像善恶知识树上的蛇；他们像光明天使一样靠近，手里拿着那棵树上的苹果，但涂得像生命树上的金苹果；他们献上这些苹果，说：

神知道，你们吃它的日子，你们的眼睛就开了，你们便如神一样知道善恶。(创世记3:5)

等那些接受这果子的人吃了后，他们就跟着这蛇到了阴间，或更低的世界，与他同住。在这较低地区或阴间周围住着的，都是吃了阿里乌斯和苏西尼的苹果的撒但。那个来参加婚礼，却没有穿婚筵的礼服，被丢在外边黑暗里的人(马太福音22:11-13)也是指他们。“婚筵的礼服”是指对主是神的儿子，天地之神，与父为一的信仰。那些只用嘴唇尊敬主，但在心里和灵里却只把祂看作一个人的人，若说出自己的想法，并说服其他人相信这些想法，就是属灵的杀人犯；在他们当中，最坏的是属灵的食人者。因为人的生命来自对主的爱和对主的信仰；如果信仰和爱的这一基本要素，即主是神-人和人-神，被夺走，那么人的生命就变成死亡。因此，通过这种方式，人被杀死和吞食，就像羔羊被狼杀死和吞食一样。