736.接着天使召集了所谓智者的那支队伍，他们认为天堂的喜乐和由此而来的永恒幸福在于至高无上的统治和无尽的财富，在于超越皇室的华丽和超凡的辉煌，因为在圣言中，经上说，义人要作国王和王子，要与基督一同作王，直到永远，并由天使服事；等等。天使对这些人说：“跟我来，我会把你们引入你们的喜乐。”他领着他们进入一个由柱子和金字塔组成的柱廊。柱廊前面有一个低矮的门廊，形成通向拱廊的入口。他领着他们穿过这个入口；他们看到那里有二十个人在等候。忽然，有一个扮演天使的人出现了，对他们说：“通往天堂的路要通过这个柱廊。请在此稍等片刻，做好准备，因为你们当中的年长者将成为国王，而年轻人将成为王子。”
他说完这话，每根柱子旁边都出现了一个宝座，宝座上有一件丝绸长袍，长袍上面有权杖和王冠；而每个金字塔旁边都出现了一个离地三肘或四英尺半的座椅；每个座椅上都有一条小金环组成的链子和两端用钻石扣系着的骑士团腰带。然后就听见一个声音说：“去吧，穿上你们的长袍，坐好等着。”年长者立刻奔向宝座，年轻人则跑向座椅，穿上长袍坐了下来。这时，一种浓雾从下面升起；当那些坐在宝座和座椅上的人吸入它时，他们的脸开始肿胀，他们的心开始起伏，他们自信满满地认为自己现在就是国王和王子。这雾是他们所痴迷的幻觉的散发物，或说现在激励他们的幻想的氛围。突然，一些年轻人出现了，好像是从天上飞下来的，每个宝座后面站着两个人，每个座椅后面站一个人，准备侍奉他们。然后，一个传令官不时地宣布：“你们这些国王和王子，稍等片刻；你们在天上的宫殿现在正在准备中。很快，你们的朝臣和护卫就会来把你们带到那里。”他们等啊等，直等到他们的灵被欲望耗尽，疲惫不堪。
三个小时后，他们头上的天开了，天使们俯视他们，怜悯地说：“你们为什么如此愚蠢地坐在那里，扮演不属于你们的角色？他们捉弄你们，把你们从人变成了偶像，因为你们一心盼望，你们要像国王和王子一样与基督一同作王，并有天使服事你们。难道你们忘了主的话，就是谁要在天上为大，就必作仆人(马太福音20:26-27)吗？因此，你们要学习作国王和王子，以及与基督一同作王是什么意思，意思就是要有智慧，并履行功用；因为基督的国，即天堂，是功用的国。主爱所有人，所以向所有人意愿良善，而良善与功用是一样的。由于主通过天使，在世上则通过世人间接行善，或履行功用，所以祂向那些忠实履行功用的人赐下对功用的爱及其赏赐，即内在的祝福；这就是永恒的幸福。
“和地上一样，天堂里有至高无上的统治权和无尽的财富；因为那里有政府和政府形式，或说有各种形式的政府，因而有大大小小的权力和尊贵。那些身居高位的人拥有宫殿和宫廷，其壮丽和辉煌超越地上的皇帝和国王；他们因朝臣、大臣和侍从的数量，以及他们制服的华丽而被荣誉和荣耀所包围。但那些被如此高举，或占据最高位置的人，是从那些心系公众福祉，而身体感官被宏伟壮丽所吸引，只是为了培养服从的人当中选出来的。由于公众福祉要求每个人都应该在社群中，如在共同体中一样具有某种功用，而一切功用都来自主，由天使和世人貌似凭自己来履行，所以很明显，这就是与主一同作王。”当从天上听到这些话时，那些扮演国王和王子的人从宝座和座椅上下来，扔掉了权杖、王冠和长袍。那笼罩着幻想或幻觉氛围的浓雾从他们身上退去，一片亮云遮盖他们，云中有智慧的氛围；他们的心智由此恢复了理智。

SS10.在启示录第21章，经上如此描述圣耶路撒冷：

城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶，有高大的墙，有十二个门，门上有十二位天使，又有以色列人十二支派的名字写在上头；城墙按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。墙的构造是碧玉的，城墙的根基是用各样宝石修饰的，就是碧玉、蓝宝石、绿玛瑙、绿宝石、红玛瑙、红宝石、橄榄石、绿柱石、黄玉、绿玉、紫玛瑙、紫晶；十二个门是十二颗珍珠；城本身是精金，好像明透的玻璃；城是四方的，长、宽、高都是一样，共有一万二千斯他丢等等。(启示录21:11, 12, 16-21)

所有这些事物都要作属灵的理解，这一点从以下事实明显看出来：圣耶路撒冷表示主将要建立的一个新教会，这在《新耶路撒冷教义之主篇》(62—65节)解释过了。此外，由于耶路撒冷在此表示教会，故可推知，论到它(就是一座城，即城门、城墙、城墙的根基、它们的尺寸)的一切话都含有灵义在里面；因为构成教会的事物都是属灵的。这些细节的含义在1758年出版于伦敦的《新耶路撒冷及其属天教义》一书解释过了，所以我不再作进一步的解释。只需从这些例子来说明就够了：描述这城的细节里面都有灵义，就像身体里面有灵魂一样；没有这灵义，我们在此处所写的东西中就找不到与教会有关的事物，如：城是精金的；城门是珍珠的；城墙是碧玉的；城墙的根基是各样宝石的；城墙按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘；城本身在长、宽和高上共有一万二千斯他丢，等等。然而，凡因对应的知识而熟悉灵义的人都会明白，城墙及其根基表示取自圣言字义的教义；数字十二、一百四十四、一万二千所表相同，即表示在一个综合形式中的教会的一切真理和良善。