史威登堡神学著作
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733.第七组，也就是其光线级别高，以致其他人看不见的那支队伍，来自东方天堂。他们和拿号筒的天使同属一个社群。当他们在天堂听说，基督教界没有一个人知道何为天堂喜乐与永恒幸福时，彼此说：“这不可能是真的。基督徒中不会有这么浓重的黑暗和精神的麻木，我们何不下去，亲耳听听是不是真的？若是真的，那肯定是咄咄怪事。”
然后，他们对拿号筒的天使说：“你知道，每个人都想进天堂，对天堂的喜悦也有自己的想法，他们死后都被允许体验自己想象的快乐；通过体验认识这些快乐的本质，并意识到它们是自己头脑中的空洞观念和胡思乱想，如此他们就被引导出来，并接受教导。精灵界的绝大数人，若在世时深思天堂，并对它的喜悦形成某种定见，以至于渴望体验它们，就会遇到这种情况。”听到这话，拿号筒的天使对从基督教界的聪明人中召集来的六组人说：“随我来，我会让你们体验你们所想象的快乐，从而进入天堂。”
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724.上述说法，和前面的一样，也可通过符合并对应的例子来说明，比如：除了职位级别高的官员外，没人被准许进到皇帝或国王的御座前，甚至在朝见之前，这些高官要穿着得体，戴好饰品，以便当他们出现时，能被接受和认可。人在靠近主的宝座前，不也得这样吗？因为祂是万主之主，万王之王(启示录17:14)，所有人被邀请和呼召到祂的宝座前。但只有那些灵性相配，穿着得体的人，在从宝座前起身后，才被准许进入天堂的宫殿和喜悦中，被尊为王子，因为他们是大君王的众子，然后日日与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席(马太8:11)，这些名字指的是属天神性、属灵神性和属世神性方面的主。上述说法还好比地上的婚礼，只邀请新郎与新娘的至亲好友参加；若有别的人来，也被允许进入，但由于筵席上没有他的位子，所以就离开了。被呼召参加为新郎的主和为新娘的教会的婚礼之人也是如此。在这些人中，属于被主重生家族的人就是至亲好友。同样，除非世人拿出真诚的心，遵从别人的心意，否则，谁能开启一段友情？只有这样的人才算他的朋友，人才能放心将财产托付他。
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