史威登堡神学著作
733.其他人因其优越的光线而看不见的第七支队伍来自天堂的东部地区,由拿号筒的天使所属社群的天使们组成。当这些天使在天上听说,基督教界没有一个人知道什么是天堂的喜乐和永恒的幸福时,他们彼此说:“这肯定不是真的;基督徒当中不可能有如此的幽暗和如此的精神麻木。让我们也亲自下去听听这是不是真的;如果这是真的,那确实令人震惊。”然后,他们对拿号筒的天使说:“我们知道,凡渴望天堂,对那里的喜乐形成任何明确观点的人,死后都被引入他们所想象的这些喜乐;他们体验到这些喜乐的真正性质,发现它们是自己想象的虚构和妄想的产物,或是心智的空洞幻想和狂野想象后,就从中被带出来,并在真理上接受教导。在灵人界,这种情况发生在许多在以前的生活中思想天堂,并得出这样的结论,以至于渴望体验它们的人身上。”听到这话,拿号筒的天使对从基督教界的智者中召集来的六支队伍说:“跟我来,我会把你们引入你们的喜乐,从而引入天堂。”
453.而死的仁爱是那些其信仰是死的之人的仁爱;因为仁爱的性质取决于信仰的性质。关于信仰那一章(TCR 336, 362-367节)已经说明,它们构成一体。那些没有作为或行为之人的信仰是死的,这一点从雅各书(2:17, 20)明显看出来。此外,对那些不信神,却信活人和死人,把偶像当作神圣或圣物本身来敬拜,如以前的外邦人所行的那样的人来说,信仰是死的。那些处于这种信仰之人的供物,就是他们为了拯救而献给所谓的行奇迹的圣像,并视之为仁爱作为或行为的供物,就像放在死人的骨灰盒和棺材里的金银;它们甚至像献给冥府守门狗的一块食物或肉,或为了摆渡到至福乐土或极乐世界而支付给冥府渡神的渡河钱。但那些相信没有神,只相信自然之人的仁爱既不是虚假的,也不是虚伪的,亦不是死的;它根本就不是仁爱,因为它没有依附于任何信仰,不能被称为仁爱,因为仁爱的品质取决于信仰。从天上观之,这种仁爱就像骨灰做的饼,鱼鳞做的烙饼,或蜡做的水果。
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