史威登堡神学著作

真实的基督教 #733

733.其他人因其优

733.其他人因其优越的光线而看不见的第七支队伍来自天堂的东部地区,由拿号筒的天使所属社群的天使们组成。当这些天使在天上听说,基督教界没有一个人知道什么是天堂的喜乐和永恒的幸福时,他们彼此说:“这肯定不是真的;基督徒当中不可能有如此的幽暗和如此的精神麻木。让我们也亲自下去听听这是不是真的;如果这是真的,那确实令人震惊。”然后,他们对拿号筒的天使说:“我们知道,凡渴望天堂,对那里的喜乐形成任何明确观点的人,死后都被引入他们所想象的这些喜乐;他们体验到这些喜乐的真正性质,发现它们是自己想象的虚构和妄想的产物,或是心智的空洞幻想和狂野想象后,就从中被带出来,并在真理上接受教导。在灵人界,这种情况发生在许多在以前的生活中思想天堂,并得出这样的结论,以至于渴望体验它们的人身上。”听到这话,拿号筒的天使对从基督教界的智者中召集来的六支队伍说:“跟我来,我会把你们引入你们的喜乐,从而引入天堂。”


新耶路撒冷教义之生活篇 #14

Life14.从《新

Life14.从《新耶路撒冷教义之圣经篇》(27–28, 38节)中的说明可以看出,最高或最初之物,中间之物和最低或最后之物如目的,原因和结果那样构成一体;正因它们构成一体,所以目的本身被称为最初目的,原因被称为中间目的,结果被称为最后目的。由此明显可知,对一个拥有属灵良善的人来说,他里面的道德良善是中间的属灵良善,文明良善是最后或最低的属灵良善。正因如此,如前所述,一个拥有属灵良善的人也是一个道德人和一个文明人;一个没有属灵良善的人既不是一个道德人,也不是一个文明人,尽管在他自己和其他人看来似乎是。

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