史威登堡神学著作

真实的基督教 #733

733.其他人因其优

733.其他人因其优越的光线而看不见的第七支队伍来自天堂的东部地区,由拿号筒的天使所属社群的天使们组成。当这些天使在天上听说,基督教界没有一个人知道什么是天堂的喜乐和永恒的幸福时,他们彼此说:“这肯定不是真的;基督徒当中不可能有如此的幽暗和如此的精神麻木。让我们也亲自下去听听这是不是真的;如果这是真的,那确实令人震惊。”然后,他们对拿号筒的天使说:“我们知道,凡渴望天堂,对那里的喜乐形成任何明确观点的人,死后都被引入他们所想象的这些喜乐;他们体验到这些喜乐的真正性质,发现它们是自己想象的虚构和妄想的产物,或是心智的空洞幻想和狂野想象后,就从中被带出来,并在真理上接受教导。在灵人界,这种情况发生在许多在以前的生活中思想天堂,并得出这样的结论,以至于渴望体验它们的人身上。”听到这话,拿号筒的天使对从基督教界的智者中召集来的六支队伍说:“跟我来,我会把你们引入你们的喜乐,从而引入天堂。”

新耶路撒冷教义之圣经篇 #5

这个主题需要按下列顺

(二)圣言包含一个灵义,迄今不为人知

这个主题需要按下列顺序来阐明:

(a)什么是灵义?

(b)这灵义就在圣言的一切事物和每个细节中。

(c)这灵义使得圣言成为神启,并在每句话上都是神圣的。

(d)这灵义至今不为人知。

(e)从今以后,这灵义只赐给那些专注于来自主的纯正真理之人。

SS5.(a)什么是灵义?圣言的灵义不是当一个人为了确认教会的某个信条而研究和解释圣言时,从圣言字义闪耀出来的那层含义。这种含义是圣言的字义。灵义并未在字义上显现,而是在字义里面,如同灵魂在身体里面,思维在眼睛里面,或情感在面部表情里面,两者就像原因和结果那样行如一体(AC1884—1885节)。正是这灵义使得圣言不仅对世人,而且对天使来说都是属灵的;所以,圣言通过灵义与天堂相联。

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