史威登堡神学著作
731.记事。
有一次,我看到一位天使在东方天堂下飞翔。他手里拿着号筒,并把它放在嘴边,朝北方、西方和南方吹响。他穿着一件飞行时飘在身后的披风,腰间束着一条腰带,腰带上镶嵌着红宝石和蓝宝石,从而散发出火焰般的光芒。当他平行于地面飞行时,他的身体面向地面。他飞下来,轻轻地落在我附近的地面上。他一落地,就站直身子,走来走去。当他看到我时,就径直朝我走来。我在灵里,在这种状态下站在南部地区的一座小山上。当他走近时,我向他打招呼,说:“刚才发生了什么事?我听到了你的号声,看见你从空中下来。”天使回答说:“我被派来从那些居住在这个地区、来自基督教界国家的人当中,召集最著名的学者、最优秀的天才、最杰出或最以智慧著称的思想家,到你现在所站的这座小山上来聚会。他们要自由地表达对以下问题的真情实感,即:他们在世上时,对天堂的喜乐和永恒的幸福是怎么思想和理解的,并获得了什么智慧。
我之所以被派来执行这项任务,是因为一些刚从世界来的新人被允许进入我们东方的天堂社群,告诉我们,整个基督教界没有一个人知道什么是天堂的喜乐和永恒的幸福,因而不知道天堂是什么。听了这话,我的弟兄和同伴都非常惊讶,他们对我说:‘下去,宣告并召集灵人界中最有智慧的人(所有人在离开自然界后首先聚集在灵人界),以便我们可以从许多人口中确切地知道,对未来生命的这种黑暗或极度无知是否真的在基督徒当中盛行。’”然后,天使说:“稍等,你会看到成群结队的智者蜂拥而至;主会为他们预备聚会的房子。”
我就等候;看哪,半小时后,只见有两队从北边来,两队从西边来,两队从南边来。他们到了,被拿号筒的天使领到为他们预备的房子,在那里占据按照他们的方位分配给他们的位置。有六支队伍或六组,还有来自东方的第七支队伍或第七组,但由于它的优越光线,其他人看不见它。当他们聚集在一起时,天使解释了召集他们的原因,并请这些队伍依次阐述他们关于天堂喜乐和永恒幸福的智慧。然后,每支队伍都围成一圈,所有人都把脸转向里面,好叫他们可以从在以前的世界上所获得的观念中回想起这个主题,然后仔细考虑它,经过考虑和商讨后表达自己的观点。
402.(6)纯属世和感官人。
很少有人知道感官人是指谁,他们的性质是什么。然而,知道这一点很重要,所以我要描述他们。
(a)基于身体感官判断一切,只相信自己能用眼睛看到,能用手摸到的东西,称之为真实,并弃绝其它一切的人,就被称为感官人。因此,感官人是最低层的属世人。
(b)他那从天堂之光中观看的心智内层是关闭的,因此他在那里看不到与天堂和教会有关的任何真理,因为他在最外层思考,而不是从内层或在里面从任何属灵之光中来思考。
(c)他因处于粗俗的属世之光,所以内心反对天堂和教会的事物,尽管他表面上可能会热情地拥护它们,但这种热情与他可以通过它们确保获得权力的程度成正比。
(d)感官人敏锐而巧妙地推理,因为他们的思维离言语如此之近,以至于几乎就在其中,可以说就在嘴皮子上,还因为他们将一切聪明都置于只来自记忆的言语,或说他们认为一切聪明都只在于凭记忆说话。
(e)他们中的一些人能确认他们想确认的任何东西,还能巧妙地确认虚假;确认之后,他们就相信它们是真理。然而,他们的推理和确认只来自感官谬误,这些谬误迷惑并说服了普通人。
(f)感官人比其他人更精明狡诈、更具有恶意。
(g)其心智的内层是令人厌恶、腐臭肮脏的,因为他们通过这些内层与地狱相通。
(h)那些在地狱里的人是感官的,他们居住的地狱越深,他们就越感官化。地狱灵的气场从后面与人的感官事物或感官印象联结。
(i)感官人看不到在光中的任何真正真理,而是推理和争论一切是否如此,或说把一切都当作问题来推理和争论。这些争论从远处听起来就像咬牙切齿;但咬牙切齿本身只是虚假与虚假,以及虚假与真理的碰撞和冲突。因此,这清楚表明,在圣言中,“咬牙切齿”是什么意思,因为基于感官谬误的推理就对应于牙齿。
(j)深深确认虚假的受过教育的人和学者,尤其那些确认反对圣言真理的人,比其他人更感官化,尽管他们在世人看来不是这样。异端教义主要是由这些感官人引入的。
(k)伪君子、骗子、享乐主义者、通奸者、守财奴或贪婪的人大部分是感官的。
(l)那些只基于感官事物或感官印象来推理,反对圣言的真正真理,从而反对教会真理的人,被古人称为善恶知识树上的蛇。由于感官事物或感官印象是指那些呈现给身体感官,并通过这些感官被吸收的事物,或说那些冲击身体感官,被这些感官所体验的事物,所以可推知:
(m)人通过感官事物或感官印象与世界交流,通过超越感官事物或感官印象的理性事物与天堂交流。
(n)感官事物或感官印象从自然界中提供服务于灵界中心智内层的事物。
(o)有些感官事物或感官印象事奉或喂养理解力,它们是被称为物理学的各种自然现象或自然事物;有些感官事物或感官印象事奉或喂养意愿,它们是感官和身体的快乐。
(p)除非思维被提升到感官事物或感官印象之上,否则人只有很少的智慧。智者在感官事物或感官印象之上思考;当思维被提升到感官事物或感官印象之上时,它就进入更清晰的光,最终进入天堂之光;人由此获得对构成真聪明的真理的感知。
(q)古人知道这种提升和抽离,即心智被提升到感官事物或感官印象之上,并从中抽离出来。
(r)当感官事物或感官印象居于末位时,一条道路就通过它们为理解力打开;我们通过提取的方式来推断真理,或真理通过提取的过程被挑选出来并纯化。然而,当感官事物或感官印象居于首位时,它们就关闭这条道路,人只是像在迷雾中,或夜里那样看到真理。
(s)在一个智慧人里面,感官事物或感官印象居于末位,并受制于内在事物;但在一个没有智慧的人里面,它们居于首位,并拥有控制力。这类人适合被称为感官人。
(t)人既有与动物共有的感官事物或感官印象,也有不共有的。人越在感官事物或感官印象之上思考,就越是一个人。但没有人能在感官事物或感官印象之上思考,并看到教会的真理,除非他承认神,并照祂的诫命生活;因为是神在提升并光照。
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