史威登堡神学著作
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731. 我曾见一位天使在东方天堂下飞翔，手里拿着号筒，向着北、西、南方吹响。他身披斗篷，斗篷随着他飞翔在后面飘动。他束的腰带因镶有红宝石和蓝宝石而光芒四射。他飞下来，轻轻落地，就在我附近。一着陆他就四处走来走去，然后看见我，就向我走来。我在灵里，以这种状态站在南部地区的一个山冈上。他走近后，我向他打招呼说：“发生什么事？我听到你的号声，看见你从空中落下来。”天使回答说：“我被派来召集最著名的学者，他们来自基督教国家、现居于这个世界，都有最敏锐的头脑，因智慧而颇负盛名，聚会的地方就是你现在所站的这个山冈，他们将就天堂喜乐和永恒幸福的主题发表自己的看法，阐明他们在世时的所思、所悟，以及相关智慧。
我被派来执行这项任务，因为一些尘世来的新人被准许进入我们东方天堂的社群，他们报告说，整个基督教界没有一个人知道什么是天堂喜乐和永恒幸福，因此也不知道天堂什么样。听到这个消息，我的兄弟和同胞都十分震惊，吩咐我下去，发出公告，召集精灵界最有智慧的人（精灵界是所有人类离世后首先聚集的地方），以便我们通过多方面的声音确切了解，对于来生，基督徒是不是真的处于浓密的黑暗和深深的无知。”然后这个天使又说：“稍等片刻，你将看到成群结队的智慧人来到这里，主必为他们预备聚会的大厅。”
我等候观望，半小时后，见有两队人从北方来，两队从西方来，两队从南方来。他们一到，拿号筒的天使就把他们领进预备好的大厅，他们占据的位置是依所来的地区指定好的。共有六组或六队人，还有来自东方的第七组，但由于它的光线级别较高，故不为其他人所见。集合完毕，天使解释了召集他们的原因，并要求各组轮流阐述他们关于天堂喜乐和永恒幸福的智慧。然后每组围成一圈，脸朝圈内，彼此面对面，以便他们能忆起在世时对它持有的观点，然后进行讨论，讨论过后报告它们。
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1.4神正是一位人
11.除了神是一位人外，所有天堂对于神没有其它观念。原因在于，天堂无论整体还是部分，在形式上都像一个人；而构成天堂的，正是天使里面的神性。此外，由于思维照天堂的形式发出，所以天使不可能以任何其它方式思想神。同样的原因，凡与天堂联结的世人，当从内在思考，也就是在灵里思考时，也以同样的方式思想神。正因神是一位人，故所有天使和灵人都是完整形式的人。这是源于天堂的形式，天堂的形式在其最大和最小部分上都像它自身。
从《天堂与地狱》一书可以看出：天堂无论整体还是部分，在形式上都像一个人(59-87节)；思维照天堂的形式发出(203—204节)。从创世记(1:26-27)可知，人是照着神的形像和样式造的，神还向亚伯拉罕和其他人显为一位人。古人，从智慧人甚至到简单人，都想到神是一位人；即便最后开始敬拜多神，如在雅典和罗马，他们仍将这些神作为人来敬拜。
下面我引用之前出版的一部小作，来对此进行说明：(外邦人，尤其非洲人)只承认和敬拜作为宇宙创造者的一位神，承认并敬拜一位神，宇宙创造者的非洲人，对于神都持祂是一位人的观念，声称人对神不可能有其它任何观念。当听说有许多人认为神是宇宙中心的某种云状物时，他们就问这种人在哪里；当有人说他们就在基督徒当中时，他们说这不可能。不过，他们被告知，这种观念起因于以下事实：在圣言中，神被称为“一个灵”；对于灵，他们没有其它概念，只会想到一点云雾；不知道每个灵人和每位天使都是一个人。不过，这些基督徒接受检查，以查看他们的属灵观念是否就像他们的属世观念，结果发现它在那些从心里承认主为天地之神的人里面不是这样的。我在基督徒当中听一位教会长老说，没有人能持有一个神性人身的概念；于是我见他被逐步带到越来越内在的各外邦民族那里，从他们那里又被带到他们的天堂，最后被带到基督天堂；所到之处，他们对于神的内在感知都传给他；他发现，除了神是一位人，也就是神性人身的观念外，他们对神并没有其它观念。
注：所引用的内容出自1763年出版的《最后的审判(续)》(74节)。
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