史威登堡神学著作
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730.圣餐就像约，在条款达成一致后，这约就被起草，最后加盖印章执行。主自己教导说，祂的血是约；因为当祂拿起杯子，递出去时，祂说：
你们都喝这个，因为这是我立新约的血。(马太福音26:27, 28; 马可福音14:24; 路加福音22:20)
“新约”是指新的约；因此，在主降临之前由先知所写的圣言被称为旧约，而在祂降临之后由福音作者和使徒们所写的圣言被称为新约。“血”，以及圣餐中的酒，都是指圣言的神性真理(可参看TCR 706, 708节)；圣言是主与人，并人与主所立的约本身。因为主作为圣言，即作为神性真理降临；由于这是祂的血，所以在代表基督教会的以色列教会，血被称为立约的血(出埃及记24:7-8; 撒迦利亚书9:11)；主被称为人民的约(以赛亚书42:6; 49:8; 耶利米书31:31-34; 诗篇111:9)。此外，根据世上的秩序，在适当考虑条款后，一份安全且有约束力的约就应该签署并盖章。没有签名，遗嘱或遗赠算什么呢？一个合法的判决若没有签署法令来批准它，算什么呢？没有授权令，一个王国的高级职位算什么呢？没有随附的确认函，任何职位的晋升算什么呢？没有与前房主签署买卖协议，或达成一致，拥有房屋算什么呢？如果没有获得奖励的目的或目标，并且裁判员或适当的官员不以某种方式保证承诺的奖励，那么向任何终点前进，或向任何目标赛跑，从而获得奖励算什么呢？最后提到这几个例子只是为了说明，以便连简单人也可以看出，圣餐就像(接受神的)签名、印章、徽章，或甚至向天使证明的证据或证明函，表明那些配得上靠近圣餐的人就是神的儿子；它也像一把打开天堂房屋的钥匙，他们将永远居住在这房屋里。
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51.荷兰人所住的城镇以一种独特的方式受到保护。他们所有的街道都有顶盖和大门，以防止有人从周围的岩石和山冈上偷窥他们。这是由于他们与生俱来的谨慎，就是隐藏自己的筹划，不泄露自己的意图；因为在灵界，观察者只需看看你，就能明白你的计划。如果有人来到他们这里，想要调查他们的生活状态，那么当他想出去时，荷兰人就把他带到被锁上的街道大门，然后通过其它路线把他带到更多被锁上的大门，直到他极度厌倦、恼火；这时他最终被放出去。这样做是为了防止他回来。
旨在掌控丈夫的妻子住在城市的一边，只有在受到丈夫的正式邀请时才可以与丈夫见面。然后，丈夫把她们领到彼此没有掌控的已婚夫妇所住的房屋，向她们展示他们的房屋装饰得多么好，多么整洁而漂亮，并且他们过着多么愉快的生活；她们被告知，这是夫妻相爱的结果。注意到这一点，并且印象深刻的妻子就不再试图掌控自己的丈夫，而是与他们一起生活。然后，这些夫妇被赐予靠近中心的住处，并被称为天使。这是因为婚姻之爱是一种天堂之爱，它与掌控欲毫不相干。
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