史威登堡神学著作
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729.然而，那些在婴儿或童年时期死亡，没有达到配得上靠近圣餐年龄的人，被主通过洗礼引入天堂；因为正如洗礼那一章(TCR 677-680节)所说明的，在灵界，洗礼就是引入基督教会，同时插入到灵界的基督徒当中。在那里，教会和天堂为一；因此，对那些在那里的人来说，引入教会也就是引入天堂。随着他们在主的指导下接受教育，他们越来越重生，成为祂的孩子，因为他们不认识别的父。然而，在基督教会之外出生的婴儿和儿童，在接受了对主之信后，就通过其它方法，而不是通过洗礼被引入分配给他们宗教的天堂；但他们不与那些在基督天堂的人混和。事实上，全世界没有一个民族是不可以得救的，只要它承认神，并正确地生活；因为主救赎了他们众人，每个人生来都是属灵的，由此拥有接受救赎礼物的能力。那些接受主，也就是拥有对主之信，没有过邪恶生活的人，被称为：神的儿子，从神生的(约翰福音1:12-13; 11:52)；天国之子(马太福音13:38)；承受者(马太福音19:29; 25:34)；主的门徒也被称为儿子(约翰福音13:33)；所有天使也是如此(约伯记1:6; 2:1)。
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610.对于上述内容，需要补充这一点：人的重生不是在一瞬间完成的，而是从他在世上的生命开始逐渐展开，直到他在世上的生命结束，然后继续进行，并得以完善。由于人通过与肉体的邪恶争战并得胜而被改造，所以人子对七个教会的每一个说，祂会将礼物赐给得胜的人；至于以弗所教会：
得胜的，我必将生命树赐给他吃。(启示录2:7)
士每拿教会：
得胜的，必不受第二次死的害。(启示录2:11)
别迦摩教会：
得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他吃。(启示录2:17)
推雅推喇教会：
那得胜的，我要赐给他权柄制伏列族。(启示录2:26)
撒狄教会：
凡得胜的，必这样穿白衣。(启示录3:5)
非拉铁非教会：
得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子。(启示录3:12)
老底嘉教会：
得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐。(启示录3:21)
最后可以补充一点：人越重生，或重生在他身上越完善，他就越不将良善和真理，即仁爱和信仰归于自己，而是只归于主；因为他逐渐获得的真理清楚教导了这一点。
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