史威登堡神学著作
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725．上面几节已说明，拥有对主之信和对邻之仁者配领圣餐，信之真带来主的临在，仁之善，连同信产生联结。由此可知，配领圣餐者与主联结，与主联结者在祂里面，祂也在他们里面。主自己在约翰书中清楚声明，这一切发生在配领圣餐者身上：
吃我肉，喝我血的人常在我里面，我也在他里面。(约翰 6:56)
这就是与主的联结，祂在约翰书中还教导：
你们要常在我里面，我也常在你们里面。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。(约翰15:4-5;启示录3:20)
与主联结不就是成为祂身体里的人吗？祂的身体是由那些信靠祂，并遵行祂心意的人组成。祂的心意就是照信之真操练仁爱。
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382.凡否认神创造这个世界，因而否认神的，都是恶人，因为他们是自然主义的无神论者。他们全都是邪恶的，原因在于，一切良善，无论属世的还是属灵的，皆来自神。因此，那些否认神的人不愿、因而无法接受其它来源的良善，除非来自他们的自我。人的自我就是肉体的情欲，由此生发的一切都是属灵的邪恶，无论从属世的角度看，它多么象善。这些人理论上是邪恶的，而实际上的恶人则是指那些对神的诫命（它们被概括在了十诫中）置若罔闻、逍遥于律法之外的人。他们也发自内心否认神，尽管他们当中很多人嘴上承认神。原因在于，神与祂的诫命是一体的，这就是为何十诫被视为耶和华临在（民数记10:35,36；诗篇132:7,8）的原因。不过，为了更清楚地证明恶人无信，让我们通过下面两个要点得出一个结论：
⑴恶人无信，因为恶属于地狱，信属于天堂。
⑵在基督教界，凡弃绝主与圣言的人都没有信，哪怕他们生活道德，甚至有关信的言论、教导和著述都很理性。
现逐一解读这两个要点。
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