史威登堡神学著作

真实的基督教 #723

723.改造与重生一

723.改造与重生一章已说明,这三者,主、仁、信,行动如一,它们就是引向重生的方法,除非进行重生,否则没人能进天堂。故,主只向重生者敞开天堂,离世后,其他人想要被引入天堂是不可能的。通过重生配领圣餐者,是指那些内在拥有教会和天堂的这三个要素的人,而不是仅外在拥有的人。因为这种人不是用灵魂承认主,仅仅是口头上承认,不是发自内心实践对邻之仁,仅止于身体层面。用主的话说,这就是所谓作恶的人:
  那时,你们要说,主啊,我们在你面前吃过,喝过。但我要告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人离开我去吧!(路加13:26-27)
  

揭秘启示录 #787

787.“都远远地站

787.“都远远地站着,看见烧她的烟,就喊着说,有何城能比这大城呢”表示他们在一种遥远状态下对这种宗教说服的诅咒或定罪感到悲哀,他们原以为它比世上的一切宗教都优越。他们“都远远地站着”表示当他们还处于远离诅咒的状态,但仍处于对惩罚的恐惧时(AR 769, 783节)。他们“喊着”表示他们的悲哀。“烧她的烟”表示因对圣言的玷污和亵渎导致的定罪或诅咒(AR 766, 767节)。他们“说,有何城能比这大城呢”表示他们原以为这种宗教说服比世上的一切宗教都优越。“大城”表示这种宗教说服,如前面频繁所述。众所周知,他们以为这种宗教说服比世上的一切宗教都优越,它是母亲、王后和主母;而且法政牧师和修道士不断灌输这一点,好叫他们如此相信;那些留心的人也知道,他们这样做是出于统治和获利的火。然而,由于他们统治的权威,他们不能从它的一切外在中退出,但仍能从它的内在中退出,因为一切自由都已经留给、现在仍留给人的意愿和理解力,因而留给他的情感和思维。


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