史威登堡神学著作

真实的基督教 #723

723.改造与重生一

723.改造与重生一章已说明,这三者,主、仁、信,行动如一,它们就是引向重生的方法,除非进行重生,否则没人能进天堂。故,主只向重生者敞开天堂,离世后,其他人想要被引入天堂是不可能的。通过重生配领圣餐者,是指那些内在拥有教会和天堂的这三个要素的人,而不是仅外在拥有的人。因为这种人不是用灵魂承认主,仅仅是口头上承认,不是发自内心实践对邻之仁,仅止于身体层面。用主的话说,这就是所谓作恶的人:
  那时,你们要说,主啊,我们在你面前吃过,喝过。但我要告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人离开我去吧!(路加13:26-27)
  

揭秘启示录 #353

353.启7:6.“

353.启7:6.“亚设支派中受印的有一万二千”表示在那些将属于新天堂和主的新教会中的人里面的相爱,相爱就是对向社区或社群履行良善功用的爱。“亚设”在至高意义上表示永恒,在属灵意义上表示永恒的幸福,在属世意义上表示对良善和真理的情感,但“亚设”在此表示对履行功用的爱,这爱在那些在主的属天国度里的人中间,在那里被称为相爱。这爱从对主之爱中直接或最近地降下来,因为主的爱就是向社区(community)和社区中的每个社群(society)履行功用,主通过那些处于对主之爱的人履行这些功用。亚设具有上述含义,这一点可从他父亲以色列的祝福中在某种程度上看出来:

论亚设;他的食物必肥美,他必给出君王的美味。(创世记49:20)

这一点也可从摩西对他的祝福中看出来:

愿亚设蒙福,胜过众子;愿他得弟兄的悦纳……,他的日子如何,他的名声也必如何。(申命记33:24, 25)

他也以祝福而得名;那些处于对向社区和社群履行功用的爱之人在天上享受幸福,胜过其他所有人。


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