史威登堡神学著作

真实的基督教 #723

723.改造与重生一

723.改造与重生一章已说明,这三者,主、仁、信,行动如一,它们就是引向重生的方法,除非进行重生,否则没人能进天堂。故,主只向重生者敞开天堂,离世后,其他人想要被引入天堂是不可能的。通过重生配领圣餐者,是指那些内在拥有教会和天堂的这三个要素的人,而不是仅外在拥有的人。因为这种人不是用灵魂承认主,仅仅是口头上承认,不是发自内心实践对邻之仁,仅止于身体层面。用主的话说,这就是所谓作恶的人:
  那时,你们要说,主啊,我们在你面前吃过,喝过。但我要告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人离开我去吧!(路加13:26-27)
  

圣治 #300

300.天堂里的所有

300.天堂里的所有人仅仅是对良善的情感和由此而来的真理的思维;地狱里的所有人仅仅是对邪恶的欲望和由此而来的虚假的幻想。这些在两边被如此排列,以至于地狱里对邪恶的欲望和虚假的幻想与天堂里对良善的情感和真理的思维正好相反。因此,地狱在天堂之下,与天堂直接对立,也就是说,就像两个人朝对立的方向躺卧,或脚对脚站立,因而相互倒置,双方都在对方的脚底之下,脚跟对脚跟那样截然对立。有时,地狱看上去就处在相对于天堂的这种位置或方向上。原因在于,地狱里的人让对邪恶的欲望构成头,对良善的情感构成脚;而天堂里的人让对良善的情感构成头,对邪恶的欲望构成脚底;相互的对立便由此而来。说天堂里有对良善的情感和由此而来的真理的思维,地狱里有对邪恶的欲望和由此而来的虚假的幻想,意思是说,那里有具有这种品质的灵人和天使,因为每个人都是他自己的情感或他自己的欲望,一位天堂天使是他自己的情感,一个地狱灵人是他自己的欲望。

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