史威登堡神学著作
721.洗礼一章已说明,洗礼就是引入教会。若领悟了这句话,就能明白,圣餐就是引入天堂。这两项圣礼,即洗礼与圣餐,可以说是引向永生的两扇大门。每个基督徒通过洗礼这第一扇大门,被准许引入教会取自圣言的有关来生的教导。所有这些教导都是人借以被预备,并能被引入天堂的方法。第二扇大门就是圣餐。通过它,凡允许自己被主预备和引领者,皆被准许引入天堂。再没有其它通用的大门。
这两项圣礼好比生为国王的王子,他首先被引入赋予他管理才能的知识,其次就是加冕和统治。它们还好比生来就承受大笔遗产的儿子,他首先学习和吸收有关妥善管理财产之类的东西,其次就是拥有和支配他继承的遗产。还好比建造房屋并住在其中;又好比人从童年被抚育长大,直到成年开始自主判断,之后过理性与属灵的生活。为到达第二阶段,必须先有一个阶段,因为没有第一阶段,第二阶段是不可能的。这些例子清楚表明,洗礼和圣餐可以说是两扇大门,人通过它们被引入永生;迈进第一扇大门后,他必须穿过一个平原。第二扇大门是目标,这里是他立志赢得奖赏的地方;因为只有奋斗之后才被赐予棕榈枝,比赛结束后才得到奖赏。
29.然后,我看见他们所站的一些岩石正在下沉,一直沉到最低的深处;有的被带到很远的地方,有的从中间裂开,站在上面的人通过裂口被扔下去;有的似乎被洪水淹没。我看见许多人照着邪恶的属和种而集结成群,好像捆成捆被四处扔进漩涡、沼泽、滞水池和沙漠,其中每一处都是一个地狱。剩下的没有站在岩石上的人则分散到各个方向;他们因具有相似的邪恶,故在惊愕中逃到天主教徒、伊斯兰教徒和外邦人或异教徒那里,并声称信奉他们的宗教。他们做起这种事来毫无心理障碍,因为他们没有任何宗教信仰。但为了防止他们迷惑这些人,他们被赶走并推下地狱,加入他们的同伴。这是对他们命运的大致描述,我看到的细节太多了,无法在此讲述。
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