史威登堡神学著作
721.洗礼那一章已经说明,洗礼是引入教会;圣餐是引入天堂,这一点从刚才所说的明显看出来,只要清楚理解它们。这两项圣礼,即洗礼和圣餐,就像通往永生的两扇门。每个基督徒都通过洗礼这第一扇门,被允许并引入教会从圣言中所教导的关于未来生活的内容;这一切教导都是方法,人可以通过这些方法为天堂做好准备,并被引入天堂。第二扇门是圣餐,凡允许自己被主准备和引导的人,都通过圣餐被允许并引入天堂;再没有其它通用的门。这两项圣礼可以比作生为王位继承人的王子所接受的教育和加冕礼;他首先被教导管理艺术的知识,其次加冕和管理。它们也可以比作生来要继承大笔遗产的儿子;他首先学习和接受与正确管理财产和财富有关的东西,其次是开始拥有和管理它们。它们还可以比作盖房子,并在里面居住;以及一个人从童年时期,直到他变得独立,能行使自己的权力或判断力时的年龄,再到他随后的理性和属灵生活的教育历程。在每种情况下,在人能进入第二个阶段之前,第一个阶段必须先到来,因为没有第一个阶段,第二个阶段是不可能的。这些例子有助于说明,洗礼和圣餐就像两扇门,人通过这两扇门被引入永生;越过第一道门有一个平原,他必须穿越这个平原。第二扇门是目标,那里有他一直追求的奖赏。因为棕榈枝要到奋斗或争战后才能颁发,奖品要到比赛结束后才能颁发。
572.启13:2.“我所看见的兽就像豹”表示一种因源于被歪曲的圣言真理而对教会具有毁灭性的异端。“兽”(或牲畜)一般表示情感方面的人(AR 567节);“豹”表示对歪曲圣言真理的情感或欲望;它因是猛兽,并杀死无害的动物,所以也表示一种对教会具有毁灭性的异端。“豹”表示被歪曲的圣言真理,这是由于它身上的黑色和白色的斑点,因为黑点表示虚假,黑点当中的白点表示真理。因此,它因是一只凶猛而残暴的野兽而表示被歪曲、因而被摧毁的圣言真理。以下经文中的“豹”就具有这种含义;耶利米书:
古实人岂能改变皮肤呢?豹岂能改变斑点呢?那么你们这被教导行恶的,也能行善了。(耶利米书13:23)
又:
从森林中出来的狮子击杀大人物,田野的豺狼必毁灭他们,豹子正窥伺他们的诸城,凡出来的人必被撕碎,因为他们的背道变强。(耶利米书5:6)
“豹子正窥伺他们的诸城”是指窥伺教义真理。“城”是指教义(AR 194节)。何西阿书:
他们忘记了我,因此,我向他们如狮子,又如豹子在道旁窥伺他们。(何西阿书13:6-7)
“道(路)”也表示真理(AR 176节)。以赛亚书:
豺狼必与绵羊羔同住,豹子与山羊羔同卧。(以赛亚书11:6)
此处论述的是将要到来的主的国度;“山羊羔”表示教会的真正真理,“豹子”表示被歪曲的这些真理。但以理书:
从海里上来的第三只兽像豹,它背上有四个翅膀。(但以理书7:6)
关于但以理所看见的四只兽,可参看下文(AR 574节)。
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