史威登堡神学著作

真实的基督教 #718

718.凡具有健全心

718.凡具有健全心智的人,都有能力从主那里接受智慧,也就是说,有能力将真理增多,直到永恒,智慧从这些真理中形成。他也有能力接受爱,也就是说,有能力结出良善,直到永恒,爱从这些良善中形成。良善和由此而来的爱的这种永恒结实,并真理和由此而来的智慧的永恒增多被赐给了天使,也被赐给了那些成为天使的人;由于主是爱本身和智慧本身,所以可推知,人有能力使自己与主结合,并使主与他自己结合,直到永远。然而,由于人是有限的,所以主的神性本身不能与他结合,只能附着于他,或紧挨着他;例如,阳光不能与眼睛结合,或声音不能与耳朵结合,只能附着于它们,或紧挨着它们,从而赋予看见和听见的能力。因为人本身不是生命,甚至主在其人身方面也不是生命(约翰福音5:26);相反,人只是生命的容器;生命本身只附着于人,或紧挨着人,而不是与他结合。补充这些观察,是为了让读者可以理性明白,主及其救赎如何完全存在于圣餐中。


圣爱与圣智 #169

169.这三要素,即

169.这三要素,即目的、原因和结果遍及整个受造宇宙,既在它的最大事物中,也在它的最小事物中。它们在受造宇宙的最大和最小事物中,是因为它们在神造物主,也就是永恒之主里面。不过,由于主是无限的,并且有限事物里面的无限事物是有区别的一体(如17-22节所示),所以在祂及其无限里面的这三者是有区别的一体。正因如此,从祂的存在而被造,就其功用而言为祂形像的宇宙,拥有这三者在它的一切事物里面,无论总体还是细节。

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