史威登堡神学著作

真实的基督教 #717

717.从刚才所述可

717.从刚才所述可推知,主的全部救赎就在圣餐里面,因为主全在之地,就是祂的全部救赎所在之地。因为就其人性而言,祂是救世主,也是救赎本身。祂全在之地,救赎一样不缺。因为这个缘故,凡配靠近圣体者皆成为祂的救赎。由于救赎意味着从地狱解脱出来,与主联结,并得救(对此,本章将进一步讨论,在救赎一章论述得更充分),所以这些果实被归给人,但达不到主想要的程度(若按祂的圣爱,祂希望将一切归给人),而只达到人能接受的程度。接受者照他接受的程度得到救赎。这些事实证明,主救赎的果效和好处会临到那些配得圣餐的人。
  

揭秘启示录 #800

800.“所有民族也

800.“所有民族也都被你的邪术迷惑了”表示他们邪恶的艺术和手段,他们利用这些艺术和手段把所有人的心智从对主的神圣敬拜引向对活人、死人和偶像的亵渎敬拜。迷惑所有民族的“邪术”表示邪恶的艺术和手段,他们利用这些艺术和手段来迷惑和说服人,好叫他们可以取代主而受到敬拜和崇拜,从而像主一样,并因主是天地之神,如祂自己所教导的(马太福音28:18),从而也像神一样。他们已经将主的神性权柄转给了自己(可参看AR 798节)。这些话因表示这些事,所以也表示他们利用邪恶的艺术和手段把所有人的心智从对主的神圣敬拜引向对活人、死人和偶像的亵渎敬拜。然而,这些事终将结束,并在灵界已经结束,这一点在前面已经阐述和说明。以赛亚书如此描述这一点:

巴别啊,继续用你从幼年劳碌施行的魔法和你许多的邪术;或者他们可得益处,或者你能变得可怕;你筹划太多,以致疲倦;让那些观天象的、看星宿的、按月份占卜的,都站起来救你。看哪,他们变得像碎秸;火焚烧了他们;他们不能救自己的灵魂脱离火焰之手。你的客商从你幼年就是这样;各人都各奔各乡,无人救你。(以赛亚书47:12-15)


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