史威登堡神学著作
714.为了细节能被保持在它们适当的秩序与连接中，必存在共性，以便细节通过共性存在，并持续存在于共性。细节也必以某种方式成为它们所指向的共性的一个形象，否则，整个世界，连同其各部分都将灭亡。这种连接使得宇宙万物从创造的第一天起直到现在，一直保存完好，且仍将保存下去。众所周知，宇宙万物皆关系到善与真。理由是，万物皆由神通过爱之圣善藉智之圣真创造。任取一物，不管是动物、植物，还是石头，你会发现这三个最普遍原则以某种联系被刻在它们上面。
697.启16:11.“又因自己的痛苦和疮，就亵渎天上的神”表示他们由于内在的虚假和邪恶所产生的厌恶或抵触而不能承认唯独主是天地之神，而这些内在的虚假和邪恶源于对唯信教义的承认和接受。“亵渎天上的神”表示否认或不承认唯独主是天地之神(AR 571, 582节)；“痛苦”表示承认它的痛苦，如前所述(AR 696节)，因而表示内在的虚假所产生的厌恶或抵触，因为厌恶或抵触是一种痛苦。“痛苦”论及虚假；“疮”表示内在的邪恶，如前所述(AR 678节)；由于内在的邪恶和虚假源于对唯信教义的承认和接受，所以所表示的也是这一点。
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