史威登堡神学著作
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714.为了细节可以按它们的顺序和联系而联结在一起，普遍性的存在是有必要的，它们源于普遍性，并在普遍性中持续存在，或安歇于普遍性。还有必要的是，细节要处于回应它们普遍性的某种形像，或说细节要与它们的普遍性具有一些相似之处，否则，整个世界及其一切部分都会灭亡。这种关系使宇宙中的一切事物从创造的第一天起直到现在，都保持了完整性，并将继续保持完整性。众所周知，宇宙中的一切事物都与良善和真理有关。这是因为一切事物都是由神出于爱之神性良善通过智慧之神性真理创造的。你任取一物，一个动物，一棵灌木，或一块石头，你都会发现这三个最普遍的原则，或三个基本的普遍性以某种关系而被刻在它们上面。
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25.分散在全球各地、被称为一个团契的教会也是这样，因为它就像一个头下面的一个身体。众所周知，头可随意支配它下面的身体；因为理解力和意愿居于头脑；身体受理解力和意愿驱使进入行为，以致身体无非是一个顺从的仆人。正如身体离了头脑中的理解力和意愿什么也做不了，教会离了神照样什么也做不了。身体看似自己行动，如手脚看似自己活动，或口舌看似自己口齿清晰；而事实上，它们丝毫不是凭自己行动，而是凭头脑中意愿的情感和随之理解力的思维行动。假如一个身体有数个头，每个头都照自己的理解力和自己的意愿自由行动，这样的身体能持续存在吗？因为一个头所具有的那种一致性绝无可能存在于数个头之间。教会是这样，由无数天使构成的天堂也是这样。所有天使若非仰望同一位神，就会彼此分离，天堂也会分崩离析。因此，天堂天使仅仅思及多神，就会立刻被分离出去；事实上，他会被扔到天堂的最边缘，然后沉下去。
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