史威登堡神学著作
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714.为了细节可以按它们的顺序和联系而联结在一起，普遍性的存在是有必要的，它们源于普遍性，并在普遍性中持续存在，或安歇于普遍性。还有必要的是，细节要处于回应它们普遍性的某种形像，或说细节要与它们的普遍性具有一些相似之处，否则，整个世界及其一切部分都会灭亡。这种关系使宇宙中的一切事物从创造的第一天起直到现在，都保持了完整性，并将继续保持完整性。众所周知，宇宙中的一切事物都与良善和真理有关。这是因为一切事物都是由神出于爱之神性良善通过智慧之神性真理创造的。你任取一物，一个动物，一棵灌木，或一块石头，你都会发现这三个最普遍的原则，或三个基本的普遍性以某种关系而被刻在它们上面。
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Life104.由于人里面有来自主的这种回应和返回的能力，因而有这种相互合作的官能，所以主说，人必须遵守诫命，还要结出果子来：
你们为什么称呼我主啊，主啊，却不实行我所说的话呢？(路加福音6:46–49)
你们既知道这些事，若是去行就有福了。(约翰福音13:17)
你们若遵行我所吩咐你们的，就是我的朋友了。(约翰福音15:14)
无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。(马太福音5:19)
所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人。(马太福音7:24)
你们要结出与悔改相称的果子。(马太福音3:8)
你们或以为树好，果子也好。(马太福音12:33)
这国要赐给那能结果子的民族。(马太福音21:43)
凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。(马太福音7:19)
在其它许多地方也是如此。从这些经文明显可知，人必须凭自己，但出于主的能力行动，他必须祈求这种能力。因为这就是貌似从他自己行动。
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