史威登堡神学著作
713.另一方面，还有与这三个普遍性对立的三个普遍性，即：魔鬼，邪恶和虚假。魔鬼(魔鬼是指地狱)与主直接对立，邪恶与良善直接对立，虚假与真理直接对立。这三者构成一体，因为魔鬼在哪里，哪里就有邪恶和随之而来的虚假。这三者，无论普遍还是具体，也包含地狱的一切和世界的一切；这些事物与天堂和教会相反。它们因是对立面，所以完全分离；但它们仍通过一种奇妙的服从，即所有地狱都服从天堂，邪恶服从良善，虚假服从真理而保持联系，《天堂与地狱》(536-544节)论述了这种服从。
27.凡具有正常理性的人，谁不明白神性是不可分割的？谁不明白多个无限者、非受造者、全能者和神是不可能的？假如有丧失理性的人非要声称多个无限者、非受造者、全能者和神是可能的，只要他们具有一个相同的本质，就能凭这种本质构成一个无限者，那么，一个相同的本质不就等于一位吗？多个位格都具有同一本质是不可能的。若有人说，一位来自另一位，那么来自另一位的这一位，就不是在自己里面的神；然而，在自己里面的神才是神，万物皆源于祂(参看16节)。
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