史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
755.“知道自己只有很短的时间”表示因为状态改变了。这从“时间”的含义清楚可知，“时间”是指发出的生命状态(对此，参看AE 571, 610, 664, 673节)。因此，“他只有很短的时间”表示前一种状态改变了；因为“龙同他的使者出现在天上”这句话描述了前一种状态，而米迦勒与他的使者争战之后，“他们被摔在地上”则描述了后一种状态。前面简要说明了这种状态是何品质；不过，这本书结束之后，会对这种状态给予更全面的描述。
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