史威登堡神学著作
711.前节说明了，主自己就在圣餐里面，肉与饼就是爱之圣善的主，血与酒则是智之圣真的主。故，圣餐包含了三样事物，主、圣善、圣真。所以，既然圣餐包含和容纳了这三者，那么可知，它也包含和容纳了天堂与教会的共性。既然一切细节依赖于共性，如同容物依赖于它们的容器，那么也可知，圣餐包含和容纳了天堂与教会的一切细节。由此证实了第一个事实，即既然主的肉与血（饼与酒也一样）表圣善与圣真，二者出自主，且就是主，那么圣餐包含了教会和天堂的一切事物，无论总体还是细节。
566.启9:13.“第六位天使吹号”表示从天堂而降的流注显明教会在末期的状态，即：它完全扭曲了。这从“吹号”的含义清楚可知，“吹号”是指从天堂而降的流注，在较低部分的变化从这流注发生，教会状态的品质通过这种变化显明(参看AE 502节)；在此是指教会在末期的品质，因为是第六位天使吹号。事实上，吹号的七位天使描述了教会状态的相继变化，此处第六位吹号的天使描述了教会在接近末期时的变化，因为第七位天使吹号描述了末期本身，当最后的审判即将来临时，这末期就会到来；由于教会在末期的状态完全扭曲了，所以这也由这些话来表示。
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